而佛者,觉也!即是大智慧,能将宇宙、诸界万物的诸相均看透者就是佛。
佛的继位者便是菩萨……在这婆娑世界里,最为有名的四大菩萨便是观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
而智、悲、行、愿是大乘佛教中,四大菩萨之标征!
文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力。
每位菩萨都有自己的信徒和寺庙供奉,我寺便是专门供奉观音大士的。”妙弗念了道佛语解释道。
佛的世界,余晚听着有些晕乎,虽不太熟悉认知,但光听各自的封号还有那标征,可以说明……他们就如修真界里的神一般,高高在上法力无边的强大!
不过佛这边大致了解到了,可她不太懂那婆罗门是怎么回事?
于是余晚疑惑求知,道:
“那婆罗门呢?他们可有至高无上的高阶修士?”
“当然有,婆罗门是由大梵天王、湿婆、毗湿奴三大主神掌权的。
之所以说是掌权,是因他们更追求一种君王与平民之间的阶级差距为主。
大梵天王对于婆罗门信徒来说,就相当于我佛如来,对于他们的信徒来说,是创造神一般的存在。
梵天创世、湿婆灭世、毗湿奴护世,看似矛盾,实则从根本上,他们就是在造业障,造就人们的不平等观念,万物之间,在他们的教化之下,两极分化极为明显!
众徒内部争斗不断,即便如此,还一直不断维护这等行径,属实是在不断的恶性循环。
而湿婆一门,最为直观,更是以毁灭破坏,造业孽来成就自己功法和信仰!
哎……而他们的教众,甚至不比我佛宗人数的少啊,这等业障是在毁众生啊……”
妙弗说道最后,还带着无奈摇了摇头,感叹道。
余晚听完,算是对那个婆罗门稍稍有了些许认知,同时不由感慨心中腹诽:
佛呢……在她的认知里,向来都是隐忍并以己度人的奉献精神,佛就等于忍术,不悲不怒,不喜不哀。
哪怕在修真界的悬空寺时,余晚也一直都这般认为的。
可来到这里不过一日光景,好嘛……看似文弱的女尼妙弗,化身怒目金刚的样子,瞬间便击碎了她对佛修的认知了啊……
这样虽说是个例,但不得不让余晚多想,这佛陀界,该不会比修真界修炼更为残酷,才会把妙弗逼成一副斩立决的状态吧?
还有
本章未完,请点击下一页继续阅读!