并不清楚这意味着什么?
但是看到兰九畹,何考忽然明白,自己是对隐蛾这个身份尚有疑虑、尚有保留,他尚不具备成为隐蛾的自觉,只是在享受隐蛾之能带来的便利。
无论如何,何考已是隐蛾,他是否能接受这样的自己?假如能,那么只需要考虑一件事,就是成为怎样的隐蛾,而非纠结于其余。
这是他所接受的自我,而不是江老头等人向他描述的隐蛾,他不是千年前的传说,就是今天的何考。
离开南花的何考便是带着这种心境,给叶良成发了封邮件,告知兰九畹会去找他,然后现身于固山秘府中。
这处山腹洞厅是他的秘密基地,好东西都收在这儿呢,洞厅一侧是供奉《谭仙拄杖图》的神龛。
这幅画平时是卷起来放在供桌上的,否则在谭仙人的目光注视下,他发动不了隐蛾之能。
今日心有所感,何考来到供桌前将画挂好,点燃一对白玉烛,又给谭仙人上了三柱醒神香。
没有在供桌上放什么乱七八糟的东西,也没有吟诵偈语,就是单纯的礼拜祖师。烛光中的画卷上,谭仙人的表情显得很柔和,似笑非笑低看着他。
点燃醒神香后,何考就在洞厅中端坐,待身息具宁,仍是修炼隐峨术根本心法——见我如是观。
一支醒神香燃尽,恰好是两个小时左右,而一根白玉烛,则可以点十二个小时。当何考出离定境时,烛光仍照亮洞厅,他却微微皱了皱眉头。
这里是山腹深处,深得连蝙蝠都没有,基本恒温恒湿,常年暗无天日一片死寂,几乎没有任何扰动,但也很难感应天地万物之生动。
对何考这位隐蛾门三阶探险家而言,这里并不是合适修炼的场所,何考之所以这么做,只因为此地绝对隐蔽,谁都找不到。
何考知道自己选错了地方,也明白为什么选错了地方,他站起身来,对谭仙人所在的方向行了一礼,转身走出了洞厅。
他没有再把那幅画摘下来卷起,因为那样对祖师爷不够尊敬,平日出入洞厅,就从外面的通道多走几步便是。
下一瞬间,他出现在浦港镇农贸市场外,那株大梧桐树的树冠中。他曾用木板在树杈上打造了一个座位,也将此地当成了修行的“洞府”之一。
所谓洞府,不是非得在哪里挖个洞,只是可洞神府形安坐之处,也就是修行的地方。
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何考不止是狡兔三窟,他有五处“洞府”,除了梧桐树冠和固山秘府
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