椿笑了:“你就爱看这种,怎么听着像你的亲身经历?某个男人为了躲过你的魔爪,不得不服用了逃情丹。”
野凤凰俏脸一寒:“地师大人,请注意言辞!我的江湖风评,就是被你们这帮喜欢信口开河的家伙给祸害的。
魔爪,我何曾有过什么魔爪,我是那种用强的人吗?我从来只讲究两厢情悦,喜欢就是喜欢,不愿意就是不愿意,谁用得着逃吗?
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这逃情丹也真是搞笑,更搞笑的是,居然还真有什么逃情术。太拿自己当回事了吧,有必要修炼这种搞笑的术法吗?”
谷椿摇头道:“说我成天就想着那点事,还不是被你带歪了。所谓逃情术,跟你讲的逃情丹,完全是两回事。所谓情,也不是只有男女之情。
望气门的逃情术,逃的是‘夺情’之情,不是用来装死的,是用来装病的!如今极少有人修炼,连二长老都没练过,假如我不特意去问,他都想不起来……”
在中国古代的很多时候,假如官员丁忧,也就是父母亡故,按礼制须辞官守孝。若是不这么做便是不孝,在那个年代是非常严重的道德污点。
这种丁忧守孝的制度,后来就发展成了一种官场游戏。
毕竟十年甚至几十年寒窗方考取功名,身处官场摸爬滚打,好不容易站稳脚跟,再图步步前行直至位高权重,哪能突然间就放弃权位辞官而去?
可是礼制又不得不守,按照程序,官员此时要上书陈情,表示心中哀切不能视事,由衷要求回乡守孝。
除非皇上早就看他不顺眼,想让他滚蛋却抓不住把柄,否则按照惯例,皇上也会下诏夺情。
所谓夺情,就是以忠情夺孝情,让官员带孝留任,继续为国家和百姓做贡献云云。
某朝有位宰相姓李,这位李相权倾朝野时恰逢丁忧,便按惯例上书陈情,然后被皇上夺情留任,当时没人有异议。
多年后待到他获罪下狱垮台时,又有很多人跳出来骂他不孝。因为按照故例,陈情要上书三次,三请三夺之后不得以留任,才算真正的孝道。
而这位李相当年只上书了一次,皇上下诏夺情,他很痛快地就答应留任了,只有一请一夺而已,这分明就是因眷恋权位而不孝!
那么逃情术又是怎么回事呢?假如想辞官辞不掉,就可以用上了。
它能用到的场合可不仅是丁忧,假如被皇上指派了什么任务,不想干但又没法直接抗命,那就装病。
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