这个消息虽然简单，但其中意味却让人心惊——横跨两国，可能几百年彼此没有交集的凡夫俗子，出现相同的症状，如果是同一种原因造成，只能说明此事波及范围大得夸张。
不过幕后到底要做什么，左凌泉还是看不透，因为除开阳城被铁铃鸦波及的那些百姓，其余得了疯病的人，只是陷入疯魔，最后和燕歌一样慢慢好了的人也不少，完全看不出幕后之人图啥。
邪魔外道的动机本就不走寻常路，左凌泉也没在这上面深究；云豹道人的行踪已经掌握，后面的调查无非顺藤摸瓜，在打探到大略的信息后，就来到了大陈国北部的望山郡，寻找云豹道人幼年拜师的宗门。
在云豹道人的修行记忆中，曾经多次出现在幼年拜师的神昊宗内，但并未常驻；如果是艺成回宗门看望，这个频率太高了，说神昊宗和此事没关系，左凌泉是不信的。
四处走访打探消息，用了两天，等抵达望山郡，已经第三天中午。
左凌泉扮做俗世武夫，走向郡城外的岱啼山；谢秋桃本来想扮做女侠，但长得实在和侠字不沾边儿，只能带个斗笠扮成假小子，跟在左凌泉后面。
谢秋桃十分健谈，瞧见郊野外的那座山后，还兴致勃勃地讲着：
“岱啼山的‘岱’字，应该出自‘岱屿’，传言是海外一座被乌龟驮在背上的仙山，上面天材地宝无数，只有身负大机缘的人才能撞见……”
左凌泉注意着周边动向，随口接茬：
“那岱啼山合起来的意思，就是‘乌龟叫山’？”
谢秋桃还真煞有其事琢磨了下，摇头道：
“不像，从文字推敲，感觉更像是说这座山在乌龟背上，某些时候会发出声音……”
左凌泉对这解释并没有当做笑话听，因为各种地名多半都和当地的环境有关，望山郡下面就是雪峰山脉的山根，一整块岩层，被上古勘探的人当成龟背并不奇怪。
两人来这里，并不是为了探讨乌龟的问题，等接近岱啼山后，就停下了话语，悄声无息来到了山脚的雪林间。
岱啼山脚下是个集市，中午时分人挺多，不时能瞧见百姓牵着孩童从集市里进出。
谢秋桃去过华钧洲，阅历比左凌泉多，望了眼上山的石道，小声道：
“这宗门传承肯定久远，那些地砖是青藤石，表面有类似藤蔓的花纹，在华钧洲只有比较守旧的宗门还用这种石材，现今的宗门需要在地面铺设各种阵法，都改人工打造的阵石了，用不起阵石
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