搞出取经这么大一场“功德”,还要让他历经九九八十一难,无非就是让天上神佛都无人能说他用人唯亲。
[注:金蝉子在转世前并无果位,也就是说他的身份就是“金蝉子”,不是佛陀,不是菩萨,也不是罗汉。]
这边道理想明白了,但还没搞清楚王家屏说如来的处置像今日自己提出的策略又是为何,因此高务实继续再问。
王家屏便笑道:“不急不急,你可有想过这真假猴头的事?”
高务实略微沉吟,道:“若如元辅所言,这书……至少这一章节是兴化公所着,愚以为所谓六耳猕猴其实本不存在,那假猴王无非是悟空毫毛所化。”
“何以为证?”王家屏笑着问。
“漫天神佛非是分辨不得,而是依这假猴王所作所为,它的真身如果被公开,那么取经这件大事就根本无以为继了。而且,当如来说他是六耳猕猴之后,悟空居然一棒就将其打死……呵呵,之前不是奈何不得么,这下居然轻易打死,连话都说不出一句了?”
高务实说到此处,摇头道:“能分辨的人多了去了,但谁都不会说破。悟空这时也学乖了,没有掀桌子,而是把事情闹开却又控制了烈度,最后摆在如来面前,同时还保持着谦卑……他其实是要如来一句保证。”
“日新果然看得明白。”王家屏笑道:“所以,如来这时先只说要他继续去保唐僧,他却拿捏起来,说:‘上告如来得知,那师父定是不要我,我此去,若不收留,却不又劳一番神思!望如来方便,把松箍儿咒念一念,褪下这个金箍,交还如来,放我还俗去罢。’
嘿嘿,他先前怎么说的?‘故此大胆轻造,千乞大开方便之门,广垂慈悯之念,与弟子辨明邪正,庶好保护唐僧亲拜金身,取经回东土,永扬大教。’现在拿捏,不是求如来一个保证又是什么?”
这下子高务实终于想起来了,也笑道:“所以如来说,‘你休乱想,切莫放刁。我教观音送你去,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。’”
说到这里,高务实终于知道王家屏怎么说如来的处置和他今日所言之策相似了。
果然,王家屏道:“日新你看,‘切莫放刁’这是你用戚金、张万邦等旧将率大军镇守朝鲜,使心有叵测之辈摄于武力不敢轻动;
‘我教观音送你去’,这是给了颜面,如同你既重用立了功北人党,又给南人党一线机会,双方都还保存了体面;
‘功成归极乐,汝亦坐莲台’就是
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