已经融会贯通,但,还没有掌握到弹奏的方法和技巧。
过了一段时间,老师又考核,说,你已经找到了方法和技巧,可以学习新的曲子了。
孔子又是摇头,“我习其数矣,未得起志。”就是说我已经掌握方法了,但是,作者想要表达的什么意趣,我还不理解。
又过了一段时间,老师又考核,说你已经知道它的意趣所在,可以学习新的曲子了。
孔子依然摇头,“我得其志,未得其人。”我已经知道了曲子的意趣,但是,创造琴曲的人,我还不知道,不了解。
又过了一段时间,孔子站在高处,目光深邃,“我知道他是谁了,此人长得有点黑,身体修长,有广阔的胸襟抱负,长远目光,目光辽远,囊括四方,不是周文王,还能是谁呢。”
师襄子离席拱手,“君子果然是圣人,此曲正是《文王操》啊。”
从音乐中,可以照见作者的志趣,作者的理想抱负。
音乐无国界,无所有的限制,裹挟着作者的所有的心血,志在高山,那曲中便含着巍峨之势,志在流水,那便有潺潺之音。
圣人讲究礼乐教化,曾经的乐经断代失传,倒是个损失了。
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