技臻至化境的传武宗师，也有一定希望斩杀养气修士。
但到了蜕凡期，既曰蜕凡，自是与凡迥异，开始出现本质区别。
首先，在于神识。
养气修士虽也有神识，但神识不能外放，真要说起来就只是精神力强大而已。在面对凡人的时候，养气修士的神识，毫无作用，还不如传武宗师的武道意志好使。
但蜕凡之后，就像种子破壳萌芽，神识可以离体外放，直接感应外界，属于凡人五感之上的全新感知。
某种意义上，于修士而言，这才是真正的神识。
其次，蜕凡之变，则在于蜕凡修士会变得更加难杀。
在养气期，如果受了重伤垂死，以法力锁住生机，本质上只是死得更慢些，相当于死缓。除非及时得到术法神通级别的疗伤治愈，否则要不了多久，还是会难逃一死。
但在蜕凡期，重伤垂死之际，法力是真的能锁住生机，给自己挣扎续命的机会。
好比说心脏被夺，蜕凡修士以法力锁住自身生机后，如果能及时将心脏塞回去，哪怕是抢的别人心脏，哪怕是没有术法神通加以治愈，都有可能成功活下来。
当然，如果是常规手段没法补救的致命情况，再是以法力锁住生机，也不可能一直撑下去。
但撑的时间更长，意味着更有可能等到及时救治，死里逃生。
所以，蜕凡修士，肯定比养气修士更不容易死一些。
南奕操纵神识，一边熟悉着神识的外放与感知，一边捋着自己身上发生的变化，心生感慨。
过了好一会儿，南奕才收敛神识，准备心神遁入武灵界，向其他人知会一声自己已成功破境蜕凡的消息，顺带问问南天城近况。
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