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第五百三十四章 属于魔法的世界

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后来被命名为【还魂典仪】”

提到莱茵多特,法玛斯的情绪似乎都好了不少。

“即便是在人才辈出的魔神战争时期,黄金也是不折不扣的天才。”

“通过登峰造极的炼金术提炼出原初质料,制造出能够容纳灵魂的躯体,再由布耶尔从世界树中截取出逝者的灵魂,借由我的权柄完成灵肉相融,达到起死回生的目标。”

“流程清晰,效果良好,非常实用。”

少年侃侃而谈,只不过旅行者与钟离却同时发现,法玛斯虽然嘴上夸赞着由莱茵多特提出的复活方式,那血红的双眸中却并没有多少欣赏与满意。

“还魂典仪经过数年的实践后,黄金、我还有布耶尔自豪地宣布,联盟已经篡夺了死亡的权柄,只要不主动结束生命,所有穆纳塔人,甚至是非穆纳塔人都可以永远的活下去,毕竟世界树中记载着提瓦特大陆所有人的过去。”

“这场盛大的奇迹持续了数百年,从来没有人对还魂典仪提出过异议,直到某位同样才华横溢的大魔法师发表了新的观点,有关还魂的狂欢才逐渐止息。”“这位魔法师的名字叫做安瑟尼奥,他后来成为了穆纳塔的「教宗」,关于他的生平事迹…我们以后再聊。”

“安瑟尼奥发表了《关于灵魂解构研究》的论文,详细阐述了有关灵魂的本质以及灵魂在炼金学上的意义,他认为在炼金术的概念中,水银与硫、盐共称为神圣三要素。”

“水银代表了人类灵魂,上升到炼金哲学的层面,就是炼金术灵魂观中的理智灵魂,盐则为身,是欲望灵魂,硫为心,是意志灵魂……”

法玛斯讲得起劲儿,但听者却很难跟上他的思维,尤其是以派蒙为首的吃喝玩乐学家,更是干瞪着眼睛一头雾水。

“…通俗点来讲,就是安瑟尼奥发现了物质与灵魂间的相互影响,从而得出不通过炼金仪式和魔法,就能改变灵魂性质的理论。”

“这种理论听上去并不起眼,但要知道灵魂强度与魔法天赋成正相关,坚韧的灵魂也更容易受到神明的注视,获赐役使元素力的外置器官。”

“如果安瑟尼奥的理论成立,那么科研院就可以研究出到底是什么物质在影响灵魂,从而找到低成本、大批量加强人类灵魂强度的方法,由此让穆纳塔拥有更多的原神,以及成建制的魔法师军团。”

在场的众人都算得上是见多识广之辈,可经过法玛斯的描述,还是忍不住有些惊叹于少年宏大的野心。

别说是组建魔法师


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