色沉稳的站在最前。
修洛特稍稍沉吟。这三批人就代表着封国内的权力分配,也等同于封国的政治格局。
军团将领不必多说。他们掌握着王国的军权,都是历经征战,忠诚于元帅国王的亲近嫡系。很快,随着改革的推进,王国的军队也会分成三个部分,村庄与城镇中戍守的数万民兵,屯田改造的数万降军,和分封到土地的万余武士。
屯田降军和分封武士则会分别整编为普通常备军与精锐野战军,参与不断的对外战争。因为继承并维持了塔拉斯科王国的大批军团,王国的军民比例已经完全失衡,不断的扩张战争是必然也是唯一的选择!
主神祭司掌握着最大的宗教权力,同时参与王国的行政。他们厘定天文历法,举行祈祷仪式,并派遣祭司,实行联盟的教法,管理城镇与乡村的社区。在民众中,定期的告解正在被推广,由不同等级的祭司,分别拯救贵族与平民的灵魂。而在军团中,同样也有随军祭司,安抚武士与民兵们的心灵。
作为封国神权的最高领袖,修洛特深知这个阶层的立足之深、影响力之大。祭司们立足于人心,关系到王国的稳固,而祭司权力的飞速扩张,也离不开他长期全力的支持,和亲自谋划的改革。
对于这个强力的神权阶层,修洛特早已埋下伏笔,把祭司们分出不同的支系。各支系间相对独立自主,并禁止支系间祭司的互相升迁。神权将各地权力在中枢集中,由最高的神王一手掌控,并在祭司内部保持分立。
祭司中,一支是负责天文、教法与仪式的经文祭司。他们地位清高,不涉政务,地位类似于西周官职体系中的太祝。
一支是负责神话史诗,记录历史大事的掌史祭司。他们负责向万民讲述历史“真实”,整合各部文化,团结各族群的人心,地位类似于西周官职体系中的太史。
一支是以都城为中心辐射,参与中央行政,并负责村庄与城镇的社区管理,传播信仰,举行告解的传道祭司。他们参与政务,影响遥远的地方各部,是真正的神权文官,类似于西周官职中的卿事寮。其中的村庄祭司则是王国中枢在地方上的统治末梢,是驻扎于遥远各地中,王权与神权的象征。
一支是直接隶属于王室,手握武器,进入军队基层的战争祭司。他们负责安抚和掌控军心,是王权与神权在军队中的延伸。他们也会主持战争前后的大型祭祀,主持引导灵魂的葬礼,并激发军团的斗志。
最后一支是隶属于神启所,主持实践技术发明,与基础科学研
本章未完,请点击下一页继续阅读!