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第634章拷问本心,再次顿悟,一步一莲花

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乎理解三一祖师的想法了。

但可惜的是……

先天一炁也是客观的产物,也是要散掉的,最后修得一场空。

「肉身只是船,只是护道手段,只是臭皮囊……」

「结束命的修行,开始更多的打磨性?」

张之维摇头,不,这不是自己的答案。

自己的答案是……

这时候,他想起师父先前用天师府比作客观的举例。

天师府收养了他,传了他手段,他有很多师兄弟,很多长辈,他们都待自己很好,这里就是自己的家。

那为何一定要与家做割接!?

修行,修的是全性保真,而不是断情绝义。

所以,自己追求的不应该是超脱,而应该是独立。

自己可以从「家」独立出来,独当一面,有自己的一片天,但也能随时回到在「家」中。

所以……

张之维有了答案。

没错,自己的道没错,自己的道何错之有?

自己一直都践行着正确的道路,只是自己没有认识到而已。

师父以天师府比喻客观世界。

自己也是以天师府比喻客观世界。

客观世界生我养我,孕育了一切,之后的际遇,无论好坏,都有自己主观的因素,不能全怨老天。

所以,自己的道,应该是独立,是有家但独立。

而不是削骨还父,削肉换母,彻底与家断绝关系,甚至视若仇敌。

天生万物与人,人无一物与天?

张之维想起一句在三一门颇为流行的修行之语,顺势堪避纪算祸,逆行方得会元功。

三一门一直追求的便是「逆行方得会元功」,修行的路数也是逆着来。

但现在,张之维想的却是,「顺势堪避纪算祸」。

顺和逆,也许不一定非要对立,就和全性的不拔一毛,不取一毫一样。

全性只学了前半段,所以是邪道,个个迷茫。

三一只学了后半段,虽是正道,但也个个迷茫。

那何不一起修行?或者本该一起修行。

「性」修逆行方得会元功。

「命」修顺势堪避纪算祸。

一方能让自

己独立出去。

一方能让自己在这个家有个根,有个房间。

或许这个想法有些异想天开,但张之维觉得这是可行


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