“南么!南么!
何不降服!
还不降服!”
明理长老的靴子用力的践踏在了乌保神的身上,直到他看到西边再度出现了种种异象,乌保神开始哀求停手,明理长老方才停“手”,他站在了乌保神的身上,望着那边的异象,乌保神也被暂时降服,不再动弹!
明理长老口鼻之中都喷出了毒烟和火气,头上的青筋如一条一条龙,在他自己的皮肤之下不断的蠕动,那些身上的骷髅头也仿佛是再度活转了过来,想要撕咬明理长老一口,明理长老以大法力镇压此等,他看着那边的种种异象,不发一言,只不过很快,他又一脚践踏在乌保神的头上,叫乌保神将其伴神都约束回来,并且今日须得发下大誓愿,不再寻找他之弟子永真的麻烦。
“不可伤害我无尽白塔寺之弟子。”
乌保神只能依言行止,那伴神回来——止五位,还有一位被陆峰带走,随后,明理长老带着的红衣僧侣们骑马而来,他们立刻穿上了叫明主大王喜欢的衣服,跳着明主大王喜欢的舞蹈,用明主大王喜欢的饮料,愉悦明主大王,请他息怒,请他欢喜。
并且这一次,有人代替了“明知长老”的地位,朝着明主大王称颂赞歌,只不过他比“明知长老”还要更加的精擅于此道,因为他讲的是“巫教”语言,也就是陆峰在噶宁庄园学习的语言。
“巫教”语言对于这些神灵来说,才是最为传统和有效的称颂赞歌。
过了半晌,接受了“供奉”的明理长老终于舒缓下来,他未曾和本尊合一,就止能如此在使用之后以供养消除之后的诸多难题,在明理长老的脚下,发下了大誓愿后的乌保神已然离开,在离开之前,明理长老还得到了些许新的信息,这些消息叫他十分不安,叫他十分不安。
就宛若回到他本来还是奴隶出生的“恰贝娃”的时候,那个时候,他还是以一个农奴的孩子的身份进入了寺庙之中,那个时候,寺庙之中还是由两家长老(土司、宗本贵族)把持住的,那个时候,本寺的主持尊者尚且在扎举本寺学习。
那个时候,老尊者已经转世,新的尊者被三家四人从仑贝家族所治下的宗下村子所找到——宗,就是城堡,和县城类似,宗本,就是宗这个地方的长官,由僧俗担任,新的尊者虽举行了坐床仪式,然而却无主持尊者的实际权力,然而随着主持尊者在扎举本寺的不断学习,他甚至已然是第四阶次第的大僧侣。
这些年,他就真的如同是前一代老尊者的转世真性一般,节节猛进,听闻
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