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第十八章 窃取信仰的邪灵(3/5)

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  同一时间,珊瑚礁某处明显经过特殊装扮的空间内部。

“伟大的真神,愿您能够保佑这次的谈判顺利进行!”

最年长的鲛人、同时也是鲛人一族的现任先知——泽泉默默的祈祷着。

而在她的面前,一个漂浮在水中的【造物主图腾】散发出熠熠的光辉,似乎正在预兆着什么。

先知是神明的使者,却不一定真的能够联络上神明。

真正能够直接联系神明的,只有神明的使徒。

硬要李昊做一个比较形象的形容的话。

他感觉“神明”本身其实更像是一种世界运行的基本规则,一种等同于世界本身的超维存在——无处不在、无所不能。

在神明真实存在的世界里,只要符合了一定的条件,任何生物都能够与神明产生共鸣。

就好像你掌握了点火的工具,就可以随时随地的点火一样。

这便是最初的先知,以“神的智慧”领导族人前行的先行者。

随着先知对于世界的理解更加深入,与神明的同步率不断提高,他们能够获得到的信息就越多。

到了这个阶段的先知,就会像现在的泽泉一样,甚至能够通过神明的力量隐约察觉到即将到来的机遇和危险。

不过,就算是这样,先知仍然只是先知。

只有当神明回应了先知的祈祷,他们才算是正式进入了神明的眼界。

对于这个阶段的先知,外人有很多种称呼——祭司、觉者、牧师、神父等等。

不管称呼如何,他们的本质上都已经让渡了自我,让“神的意志”成为践行自己一切行为的主旨。

李昊很不喜欢这种情况,所以他也从未真正让任何一个先知转职成为祭司。

因为身为造物主的李昊,并不需要像普通神明那样收割信仰。

整个世界都是他的力量之源,山海界的所有生灵都视他为“父亲”。

当然了,李昊其实并不禁止山海界的生灵去信仰其祂神明。

只要这位神明不是那种残忍嗜杀的邪神,那么是否选择信仰祂们就是生灵个人的选择。

李昊所要做的就是维持一种秩序,一种能够让所有生灵都能够平稳生活和进化下去的秩序。

【所以,你到底是哪来的邪神?】

【居然敢以我的名号蛊惑我的子民?】

泽泉面前的【造物主图腾】忽然绽放出光芒,一股浩瀚的意志随即便降临


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