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第七十一章 收债人与木遁重启计划

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  重新返回鬼之国,从茶之国的海路出发,一共用了不到三天时间。

作为一名具有相当名气的赏金猎人,为了猎杀悬赏榜单上的高额悬赏目标,角都从事赏金猎人一共有四十多年的岁月了,他曾不止一次周游过忍界,去过很多国家,了解过当地的风情习俗,也对忍界古老的文化有过详细的了解。

因为有的时候要接近目标,不能凭借单纯的暴力,而是要和目标打成一片,融入目标所在的环境,因此,伪装成旅人这种事,角都也不止一次干过。

而伪装的基础,便是要对各个国家的情况了如指掌,通彻古今的历史,伪装起来就显得心应手了。

在忍界各国之中,鬼之国无疑是一个无比特殊的国家。

就如同铁之国一样。

一个代表着纯正的巫女文化,一个代表着纯正的武士文化。

在角都出生的时代,其实巫女和武士文化还是有所在世界上传播的,在战国时代,也经常能够看到云游世界,悬壶济世的巫女,也能看到为了磨练自己意志和刀术的武士,踏上一条有死无生的争斗之路。

在那个时代,忍者虽然是主流,但依然有巫女和武士的一席之地,甚至僧侣们,也曾有大量苦行僧前往世界各地传播自己的信念,拉人入教。

随着战国时代的平定,忍者的力量达到顶峰,加上一国一村制度的建立,巫女,武士以及僧侣的文化才逐渐萎缩。

过去的火之国是一个无比庞大且信仰僧侣的大国,结果随着忍者崛起,即便是效忠大名的火之寺,也失去了往日的威严,他们的理念只能在小范围内传播着,僧侣的传统文化也逐渐被忍者文化取代。

鬼之国的巫女亦是如此,忍者占据主流的忍界大时代,应该对外输出的巫女文化,在巫女主脉的庇护下,巫女的活动范围,也逐渐收缩在本国内部。

和数量庞大,成为一国军事力量象征的忍者集团相比,属于巫女、武士以及僧侣那一份的利益,自然会被忍者侵占。

而且鬼之国的巫女,大部分都是普通女性担任,拥有特殊能力的巫女,终究是极少数的存在。

独立的巫女体系,无论忍者多么强大,都无法影响到这个国家内部的巫女地位。

明明是一国首领,可以在国际上发出声音的巫女,但是在地下黑市之中,没有任何的悬赏金。

要知道,就连五大国的大名,都是榜上有名。其余小国,中立国的大名,也同样如此,他们的名字出现在悬赏名单上


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