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第132章 基础学问

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  但眼前的这尊雕像却非常的古怪,最少是李二从来没有见过类型。

兽身,蛇尾,人胸,四手,极似鬼怪的三眼头颅,头上还长着长长的极似美杜莎的蛇发。

但美杜莎基本都是女相,但这尊雕像的脸却是一副非常的男相。

但虎齿,长舌,特别是三只眼睛,一黑,两红,怎么看怎么怪异。

正是这怪异的模样,让人基本不可能分辨错。

如果曾经见过,或者曾经听说过,这样的奇怪形状,简直就想忘记都难。

特别是它身上雕刻的鳞甲还有鳞甲上的花纹,更是古怪,居然是一颗颗的丑陋头颅,而且基本每一颗头颅都不相同。

神名学,神职学,神权学,神纹学,神系学,古神系脉络考证学。

这是如今主世界非常常见的几种基础学问。

虽然像神权学,还有神系学,特别是古神系脉络考证学,基本只有进入大学后才能学习。

但并不是所有的相关学问都必须进入大学才能学到。

这六大学科基本就是如今整个神灵世界的根基。

特别是神纹学。

神纹不是神文,因为神文学的特殊性让其根本不需要作为一门需要学习的学科。

任何智慧生物看到神文都能天然的理解其意思,自然也就不需要再特别的进行学习。

反倒是神纹这种东西,甚至远比神权学或者古神系脉络考证学还要来得复杂。

神纹就是神灵成为真神后,天然在本体上出现的一种特殊的花纹。

这些花纹跟神性波动的性质差不多。

特别是在没有神性波动测量方法的古神时代,神纹的作用就基本相当于现在的神性波动。

只是跟作用单一的神性波动相比,神纹的形成还有作用要更复杂许多。

就像如今的奇怪雕像,刻满了神纹的它一冲出洞口,身体上的神纹就开始散出着阵阵奇怪的波动跟光芒。

这些波动自然是向它曾经的主人传递警报,而光芒则是开始迅速的吸收周围的能量。

为了保护古神域的隐密性,放置在古神域中的器物都会尽可能的收敛起能量波动。

最好的办法自然是根本不含能量。

特别是古神域守护者。

历史长河中有一段时间就是专门通过感应古神域中的守护者来发现古神域。

所以,后来出来的古神域守护者便变得越来越内敛,甚


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