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第三千七百一十章讨论

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撑自己,因为上帝制造了儿子,总不能说是制造了自己。

但问题是三位一体对大家都有好处。为什么大家不信上帝,而信圣子?就是因为圣子承担了罪,让上天堂的门槛降低到了大众的水平。而信上帝上天堂,不但要完成上帝的契约,而且还得买赎罪卷,普通人进不去。

这就和古代人死之后能不能改变身份一样。一开始人活着的时候受压迫,死后一样得受压迫。然后才有了死后越来越平等的说法。进天堂也是如此,一开始也不是人人都有资格进的,是圣子承担了大家的罪,大家才可以轻松上天堂。

所以三位一体是符合大家需求的,进天堂的门槛很低。就好像禅宗一样,成佛的门槛很低,放下屠刀立地成佛。

三位一体就对普通信徒有利,三位三体就对有钱信徒有利。顿悟成佛对普通人有利,戒定慧对贵族有利。连宗教都有不同的阶级斗争,需要分个胜负出来。

更不要说其他方面了,都是有斗争的影子。

总之大家都有对自己有利的理论,都会按照对自己有利的方向做。但这样就万事大吉了么?

显然不是,如果儒家和墨家可以直接解决问题,那么法家也没办法出头。问题就是大家的理论都是为自己争夺利益,摧毁的是社会的基础。最后利益是抢到了,社会也崩溃了,最后文明被淘汰。

法家脱颖而出不是没有道理的,因为他能缓解分歧,大家一起扩张,可比儒家和墨家好用多了。

当然作为东方最大的思想体系,儒家也和宗教一样并不是一成不变的,儒家也像宗教一样有很多派系,也经历了多次改革。孔子、孟子、荀子、董仲舒、朱熹的儒家都是不一样的,孔子偏向贵族,孟子偏向国人,荀子偏向君主,董仲舒和朱熹分别建立君主和小宗、寒门的契约。

儒家的变化是最大的,吸收了大量外部思想,也难怪会说儒家是儒教。不过儒家并没有天堂,也没有轮回,没有宗教那些死后的设定,只是教人:穷则独善其身,达则兼济天下,要翻身就趁活着的时候翻,别想着死后翻身。



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