佛家的还没踪影。
茅山大师兄石一坚十分鄙薄,道:“自古以来,佛家墙头草多,坚定派少。这回连灵隐寺也没人来,真是滑天下之大稽。”
陆恒笑道:“前不久我与灵隐寺的慧明大和尚见过面,他去北方,意欲将北方佛家隐脉请出来,大抵恐怕会失望。,”
石一坚冷笑道:“佛门也就南方的还算有骨气。北方的最擅倒戈,绝不可寄予一丝期望。”
正说话,便说佛家的人来了。
一看,孤零零一个慧明大和尚蹒跚着走来。
大和尚身形孤寂,神色寥落,可以想象,他此行北方,是什么样的遭遇。
大和尚走到陆恒身边,合十长叹:“贫僧让陆师弟失望啦!”
深深一躬,不愿起来。
陆恒忙道:“师兄言重。各人有各人的计较,各派有各派的缘法,来与不来,皆不强求。师兄一路奔波,想是疲累,不妨先休息一二。”
慧明大和尚的确很累,但累的不是身体,是心。
他承继了老和尚的功力和职责,心中也有一腔热血。道是此番,与洋人决死,佛家亦不落人后。
可没想到他一路风尘仆仆到了北方,见了佛家北方的隐脉,一开口,便给吃闭门羹。
少林寺、五台山...与道家相反,佛家在北方的隐脉更多。
北方佛家擅骑墙,每每改朝换代,尤以宋元、明清交替之时,骑墙骑的好,他们的力量得到了很大的保存。而道家在北方的力量,遭到了很大的打击。
按说这事,慧明和尚作为一脉之主,亲自前往相邀,又关乎神州运数,怎么着佛家各隐脉多多少少出点力气吧?
然而没有。
越是大的隐脉,越拒绝的干脆利落。
反倒是一些小派,略还有些犹豫。
慧明和尚满心失望,难以言喻。
一往一返,独自去独自回,这其中,多少煎熬!
与陆恒见过面之后,慧明和尚独自一人坐在一边的角落里,闭着眼默默诵经,是一点精炁神都没有了。
蜀中来的两位前辈直是摇头。
青城山那位操着浓重的口音道:“龟儿子些个秃驴,莫得话说!莫得话说!”
又对慧明道:“没说你!”
便对陆恒道:“来嘛,说一下明天儿的章程,啷个整。我老道士人老心不老,宰几个小妖小怪还是莫得问题滴。”
他一开口,散落
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