在文化和宗教方面,西夏一直在学习中国。
不管是大辽中国,还是大宋中国,反正都是西夏学习的目标。
因此,佛道在西夏颇为兴盛。
同时西夏又有自己的原始宗教,即自然崇拜、鬼神巫术、祖宗信仰。
西夏每次出兵,必让巫师占卜。
用艾草烧灼羊胛骨,用竹子敲地并打破,观察羊胛骨的裂纹,计算竹子破裂的数字,巫师以此来测算吉凶。
还有夜里牵羊焚香祈祷,再去野外放火。次日早晨杀羊解剖,肠胃通畅则为吉,羊心有血此战必败。
又或者用箭矢击打弓弦,听声音来预测胜负,甚至是计算敌人杀来的时间。
李仁义这次出兵之前,也让巫师来占卜过,而且以上四种方法全部使用了一遍。
占卜结果是:凶!
所以他聚兵于济桑(古浪),迟迟不肯继续行军。后来不得不前进,一路上也小心谨慎,生怕中了明军的埋伏。
东侧又一个山头,被明军追赶溃兵而攻下。更南方的山头上,驻守那里的西夏兵,遭到明军的南北夹攻,眼看着是快守不住了。
杨志主力大军没有再前移,反而开始原地防守,分出更多士兵去驻守山头,因为西夏人也分兵想要夺回。
就在战场胶着之际,西夏大营的中心,巫师开始了临阵作法。
西夏《天盛律令》规定,占算和官巫人员,必须携带兵甲,随军出征作战。
因此,巫师属于西夏军队的标配,而且一个个甲胄齐备,关键时候还能提刀砍人。
甚至还有规定,一旦西夏军队战败,应当在三日之内杀回去,并抓捕敌方人马在己方战败处射杀。号为“杀鬼招魂”。如果抓不到敌方人马,就捆草人埋于地,让士兵以箭射地,算是对敌人的诅咒。
此时此刻,根据逃回士兵的描述,巫师用水和泥捏出火炮模型,甚至还捏出了火枪的模型。
又用施了法术的绳子,将泥捏的火枪、火炮捆起来。
再拿来事先准备好的草人,也用法绳捆扎,跟火枪、火炮模型,一起埋入小坑之中。
巫师开始念诵咒语,随即手舞足蹈。
西夏士兵围成一圈,在收到巫师的命令之后,朝那埋葬草人、火枪、火炮的地方射箭。
作法完毕,西夏士兵还在攻打山头,一次次进攻都被明军居高临下杀回去。
巫师对李仁义说:“都统,我已经诅咒了敌人。
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