脱离朱罗国独立时,全岛的清净比丘只剩不足十人,而且佛门经卷也多被婆罗门销毁。前两代国王为了大兴佛法,从蒲甘(缅甸)请去高僧和佛经。如今锡兰的知名高僧,大部分都是蒲甘人,他们信的是南传上部佛教。”
清净比丘,就是能穿袈裟、守戒律、护佛法的僧人。
斯里兰卡虽然佛教徒众多,但在朱罗王朝统治期间,和尚们纷纷转投婆罗门教。还能保持严守戒律的僧人极少,而且混得都比较惨,复国之后甚至得去缅甸取经。
朱铭又问了许多锡兰的情况,最终下令道:
“着令僧录司,在全国遴选高僧十人,并携徒二十人,前往锡兰传播佛法。告诉他们,锡兰就是佛经里的狮子国。还有,大明的主要佛派,都得选一个代表。”
“礼部雕刻锡兰国王金印,准备正式册封锡兰国王。”
“另刻五方银印,册封五位大迦叶。其中四个大迦叶,册封给岛上诸侯辖地里的锡兰高僧。剩下一个大迦叶,则册封从大明前去的高僧。大明高僧,长居锡兰国王辖地。等摸清楚情况,广收门徒之后,再去岛上诸侯的地盘传教。”
又问关于学者和书籍的事情,朱铭继续宣布:
“所有愿意长居大明的诸国学者,尤其是来自塞尔柱和绿衣大食的知名学者,礼部通通给一个翰林院官职。”
“遴选一批翰林官和医官,再选一批太学生、医学生,跟各国学者一起翻译海外带回的几万卷书籍。”
“翻译完毕,需要进行验证。”
“尤其是海外医书,多有神怪迷信之说。去除那些错误的,保留各国医学的菁华,最终编写一部融合中外的《大明医典》。”
“涉及其他学问的,也当严格论证和实验。我听说还有一种逻辑学,中国先秦时候的辩学,印度传来的因明学,其实都有逻辑学的影子。但又跟逻辑学不同,这门学问也可以深入研究。”
“程瑀刚才说,还从绿衣大食带回一本《光学之书》。这本书也可以认真研究嘛,跟我大明的光学互相印证,取长补短之后刊印成书。”
紧接着,朱铭又吩咐好生照料马种,对来自各国的良驹进行杂交繁育。
又让正在实习的新科进士,摘抄胡铨的各国记录。除了那些有助于航海的关键信息,其余什么风土人情、海外见闻,都可以抄下来编撰成小册子。
朱铭甚至打算让翰林院,联合各国使者、学者,整出一本《天方夜谭》来。
书里的故事,取
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