位的，也是小婿，并非完颜弘康。”
讹论浓眉微拧，问道：“越王在玩什么花样？”
杨沅道：“也没甚么花样，只是越王世子虽然能打能杀，唯独不擅长权谋算计。捭阖纵横方面，实在是难为了他。
可是越王本就不在会宁府，如果越王世子也不出头，而是另委重任于他人，那就难以服众了。
因此，他的外公李鸣鹤，便要我冒其名姓，代其行事。此事，便是欢喜岭上也没几个人知道。
如今岳父、岳母当面，小婿不敢隐瞒。但是，岳父大人若是对外张扬此事，小婿可是一字不认的。”
这年头，既没有录音设备，也没有录像设备，杨沅就不怕对他实言相告。
考虑到他这真真假假的身份，也确实不宜再隐瞒讹论夫妇。
而且，他没把盈歌带在身边，那他如果不说出真实身份，可就不好交代盈歌的去向了。
不过，如果讹论要对外张扬此事，那他当然是绝不会承认的。
毕国公主这才知道，女儿只有一个男人，还是那位大宋杨学士。
不由自主的，她便松了口气。
别看女真一族的文明进化史比较短，尤其是相对于有诸多礼数讲究的汉文化来说，显得粗犷狂野了些。
但是在男女之事上，他们的规矩丝毫不比中原地区宽松。
金国建国之初，地盘渐渐扩大了，皇帝也有了排场和后宫，但是还不懂使用太监的时候，宫里就是由寻常男子充任奴仆侍从的。
为了防止宫妃与侍从有染，当时金国宫中做了诸多的严厉规定，以防备宫妃或者侍女与侍从发生苟且之事。
金国宫廷规定，不但妃嫔交代事务给侍从，必须隔着帘笼说话，就算是路上相遇，侍从也要远远就俯首低头，不可抬头看上一眼。
但凡抬头，立斩不赦。
到后来金国灭了辽国，接收了大批的太监，他们才发现，原来世上还有这么好用的人造生物。
宫廷如此，民间也是如此。
如果说区别，那就是同样是男女大防，一旦越界，中原这边更习惯于从女人的角度做文章，说教女人、约束女人，发生不轨行为时更多的是嘲讽、抨击女人。
也就是用“贞洁”来做文章。
而女真这边则不然，他们一旦发生这种事，更易被人讥讽嘲笑的是男人。
因为他们更喜欢用“尊严”来做文章。
你作为男人，保
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