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第二一九章 超越时代的技术

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有了死活问题,可是棋局还要继续。李小强想要争胜负的话,好像就只剩下一条路:

“围!”围空!在棋盘上进行“圈地运动”。

“战”和“围”。就是围棋中最重要的两个思想。围棋中的“围”的手段,往往体现在它的官子上面。所以吴清源先生会说,官子是围棋的另一个本质。

按照李小强的理解,吴大师的“本质”论,其实就是说围棋中的“战”和“围”。

严格来说,无论是“战”还是“围”,都是无法完全割裂的,它们往往你中有我,我中有你,具有“高度统一”性。对于这个问题。人们应该还是有共识的。但是到底以谁为主呢?这里面总应该有个“主次问题”吧。实话实说,就是这个“主次问题”,是围棋中最大的一个分歧点,也是围棋中所有争议的根源。千百年来。人们一直在这个问题上孜孜以求。

到底是以“战”为主,还是以“围”为主。这一直是人们争论的话题。也让围棋形成了两个最主要的流派,一个是“战斗派”,另外一个就是“抠目流”。有趣的是,围棋的进步和发展,其实就是在这两个流派中不停碰撞。不停竞争中螺旋发展进步的。也正是有这两个最主要的流派,给世人呈现出各种各样风格迥异的“棋风”。让围棋这项古老的智力游戏充满了魅力。

中国古棋普遍“好战”,战斗是那个时候的主流。但是在中国古代棋手中,同样有“非主流”,例如清代“围棋四大家”之一的程兰如,他的围棋水平也就仅仅比黄范施他们差一线。他就应该算是“抠目流”,和他类似的还有徐星友。再往前推,在我国明代的“三大派”中,其实也有很多“抠目流”。永嘉派的祖师爷鲍一中是“战斗派”,京师派的李釜李大魔头是“战斗派”。“新安派”的杰出代表程汝亮,唯一能够和李大魔头抗衡的那个,他就是不折不扣的“抠目流”。

在日本围棋中,应该从秀策算起,“抠目流”成了日本围棋的主流,但是在日本围棋中,同样有很多“战斗派”。从丈和到坂田,从坂田到加藤,在这些人的棋里面,“力量”的成分应该要多一点。

在这个年代,由于日本围棋是不折不扣的霸主,他们的主流思想肯定影响了很多人。不仅职业棋手受到影响,普通棋迷其实也受到影响。自然而然,“战斗派”被忽视了,甚至是被鄙视了。这种情况一直到新世纪以后才有所改变。

毫无疑问,李小强就是一个坚定的“战斗派”。他可是知道未来围棋发展趋势的,如果不紧紧“跟上时代发展的潮


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