暴怒之形，往往怒目丑恶，红肤有角，或黑身持焰。
好色奸险者，往往比喻以干瘦鬼形，或腥舌谑笑。
从根本上来说，这算是一种取巧的法子。
但是修行到了高深的境界之后，早年间占的便宜，终究是要还回去的，从前的鬼神形象，无法容纳更多更高等的魔道法力，就不得不兼修其他理念的鬼神真形。
在此过程之中，法力上能用高等法力去包纳过往低等的，但是心念上却必然有冲突。
力量的强弱可以轻易的对比出来，但心念上的高低，却很难说个分明。
魔道的修行者，往往就会在这个过程之中困顿不前，若强行突破，多半就要埋下失控的隐患。
有魔道高人有感于此点，便仰观宇宙，俯瞰天地，观摩森罗万象间的种种道理，凝聚成一尊地狱大圣形相。
这尊地狱大圣形相，既然符合宇宙至理，一旦修成，自然就有莫大威力，广大神通。
而且因为道理源于无知无觉的宇宙实物，求其实相实质。
练成之后，所展现的诸般神魔形象，也是顺应宇内事物的自然道理，观想显化，宏大而沉缓，并非源于那些有着原身本体的佛陀鬼神形体智慧，没有那么鲜活灵动，就不会埋下多少隐患限制。
正所谓是，冥冥昏昏，蒙蒙漠漠，宇宙蛮荒，不慧而圣！
关洛阳现在已经踏入天仙境界，持鸣鸿刀，居然都没有破开朱灿魔尊双手。
长刀往后一收，混沌归一，清浊重开，再度斩去。
朱灿魔尊手上印法变换，双手空隙间，仿佛结出一尊宝印，又像是浮现出一尊地狱神王的凋像，向前迎去。
关洛阳一刀噼在这尊大印之上，只觉刀锋下爆开一团幽暗火光。
宇宙之大，逃不脱明暗二相。
幽空为暗，日焰为明。
练成幽冥焰光，地狱真火，就是要明暗合在一体，生出变化无穷，涵盖宇内事物的神通。
只有修炼到神念不灭的程度，才能够把地狱真火，练到明暗二相共存的层面，而不必担心自身受反噬消亡。
关洛阳的刀，有噼开清浊二气的神妙，但面对地狱共存的明暗二相，他这一刀，也无力再做第二重的开辟，反而被明暗之力，定在原地。
朱灿魔尊的身影不断放大，不灭神念的力量，让他的法体疯狂增长，很快高大到了超越那些地狱空间的程度。
现在的他，法体影像之大，几乎比对面
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