下,又问:“到了这儿,有没有人想起点什么?”
下面有零零散散的同学举手,方彦又点了一位前面的男同学。
“太阳病,得知八九日,如虐状,发热恶寒,热多寒少,其人不呕,清便欲自可,一日二三度发。脉为缓者,为欲愈也。脉微而恶寒者,此阴阳俱虚,不可更发汗、更下,更吐也;面色反有热色者,未欲解也,以其不得小汗出,身必痒,宜桂枝麻黄各半汤。”男同学道。
“请坐。”
方彦让男同学坐下,道:“这是伤寒论里面的条文,很是明确的说明了病症还有治法.......”
“方彦学长,不对呀。”
有同学高声道:“条文里面说的确实是太阳病表郁轻症,可现在他的情况并不符合。”
“得治八九日。”有其他同学也跟着喊道。
伤寒论的这个条文说的是伤寒病的一个过程,伤寒到了八九天的时候还没有痊愈,如虐状,然后怎么样怎么样,是一种什么样的情况,用什么方剂。
但是现在男同学的荨麻疹都有一年了,并不符合条文。
“我之前说过,希望大家多读书,但是不是读死书,也要去理解,要学会举一反三。”
方彦道:“这一条中,张仲景对于太阳病后期的转归,列出了三种情况.......”
“一种是脉象去紧反缓,为外感得去,疾病向痊愈的方向走的假象,第二是邪正交争日久,邪未去而正已伤,表现为正虚邪存,应当扶正解表,第三是邪正僵持,外郁闭表,阳气怫(fu)郁,气血周行不利而出现面红身痒.......”
说着方彦目光扫视:“这三种情况都是古人在长期的观察中总结出来的,伤寒在大多数情况下,哪怕不用药,到了七八天,也有好转的概率,也就是条文说的三种情况,要么好转,要么邪气胜,要么僵持,表郁不解......”
“大家都是学中医的,应该知道什么是表郁不解。”
说着方彦回身在黑板上划了一条线:“这一条线如果是皮肤,那么之上就是表,往内就是里,无论是由内而外还是由外而内,都会有一个由表到里,或者由里到表的过程。”
“我们都知道,人体是有营卫系统的,所以正邪由外而内的时候会遇到抵抗,由内而外排出的时候邪气也会抗争,这样就会造成一个过程,那就是邪气到了里不算里,表不算表的程度不动了,这就是半表半里。”
“而邪气在半表半里之间不能
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