地”。
至于第一个进入“顿悟之地”的,正是词宋,此刻的他正在陈心瞳的指导下,重新修炼儒家剑法。
“顿悟之地”,四周群山环抱,层峦叠嶂,云雾缭绕其间,时隐时现,如同仙境一般缥缈。
山间溪流潺潺,清澈见底,水声潺潺,与远处偶尔传来的鸟鸣相和,溪边野花烂漫,竞相绽放,色彩斑斓,香气袭人阳光透过树叶的缝隙,洒下斑驳陆离的光影,与地面上的青苔、落叶交织在一起,形成了一幅幅生动的画面。
当然那此地虽名为“顿悟之地”,但和真正的顿悟相比,效果还是差了很多,不过相较于普通的修炼来说,效果却是极佳。
在顿悟之地修炼一天,便相当于在外界修炼三天,不仅如此,在顿悟之地中修炼,还可以增加进入顿悟状态的概率。
此刻,词宋盘膝坐在一棵树下中,在他的面前,则是悬浮着那卷儒家剑法的竹简,而词宋则是双手结印,不断地参悟着竹简中的剑法。
随着词宋的参悟,在词宋的周身,有无数剑气凝聚,每一缕剑气,都散发着强烈的浩然正气,这些浩然正气,不断地融入进词宋的体内,使得词宋体内的浩然正气越发浑厚。
在他丹田中,才气不断转化为浩然正气,而后再次转化为才气,这个过程循环往复,转化的速度也越来越快。
君子剑第一式浩然正气,便是将才气化作浩然正气,以浩然正气驱剑,如此才可将儒家剑法的威力发挥到极致。
而区别儒家剑法强弱最简单,也是最直观的方式,便是看才气转化成浩然正气的速度,以及浩然正气转化为才气的速度。
若是转化的速度快,那么浩然正气便会源源不断,使得剑招威力更强,若是转化的速度慢,便会使浩然正气出现短暂的断层,虽然这个时间会很短,但高境界交手,往往便是一瞬之间,便可决定胜负。
而陈心瞳也时不时给词宋指导:“胸有浩然气,可驱百邪侵,浩然之气,可融于身,融于剑,融于眼,融于口,融于步。”
“你主修剑法,但却不可落下儒家六艺,书可养才气,礼可养心性,乐可动天地,御可观万物,射可穿耀日。”
“至于数者,可演万物之变,可推天地之理,可穷宇宙之秘,你修炼剑法,若是能融入君子六艺,便可将剑法威力发挥到极致。”
“多谢先师指点。”词宋向陈心瞳传音致谢。
陈心瞳见状,微微一笑,抬手将词宋封存在单独一个空间之中,避
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