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第五百五十四章 吃与被吃

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  潮田渚的事情对颜开来说只是一个插曲,丢给他写有北山浩一的电话号码之后他就不再关注,至于说他是不是会北山浩一打电话,这不重要。

如果潮田渚入学考试通过了,那颜开总能在私立神间学校见到他,如果没有通过,而潮田渚又没给北山浩一打电话,那只能说明他和北山浩一有缘无分,颜开最多在心里说一句可惜,然后转头就会将这件事情忘记。

颜开已经想明白了,为什么那个看上去很文静的少年可以突然出现在他身后,不是那少年精通潜行,也不是他存在感低让颜开察觉不到,这些都颜开来说都是行不通的,那个少年能靠近颜开而不被颜开察觉,唯一的原因就是,他的“神”非常特别,可以自我调节,然后完美融入周围的环境。

不是隐去,而是融入,这才是最棘手的地方。

对于颜开这种修为达到化境的高手来说,眼睛、耳朵、鼻子……这些感知器官都已经不是他们感知的,“神”才是化境高手感知周围环境最大的依仗。

对于普通人,甚至是“出神”级的高手,草木之流都是死物,但是对于化境高手来说,他们的眼界要高出“出神”高手太多,已经到了可以洞悉万事万物的“气”和“神”的地步,他们的世界和一般人眼中的世界完全是两回事。

如果是隐去“神”,这对化境高手来说就是色彩斑斓的世界突然多了一个黑洞,你不可疑谁可疑?但潮田渚是融入,他“神”的颜色和周围环境呈现同一个颜色,这就让颜开抓瞎了。

如果是正常状态下的颜开倒也不至于会发现不了潮田渚接近,毕竟除了“神”,颜开的五感也相当敏锐,而潮田渚自始至终都没有刻意收敛自己的动作,一般人都能很轻易发现他的靠近。

可偏偏那个时候颜开在想事情,五感处于半停滞状态,而融入周围环境的潮田渚又没有惊动“神”的警戒线,这才让潮田渚近了自己的身。

按理说,这种融入周围环境的本事,得是境界非常高的人,修为达到“天人合一”之境才能办到,但潮田渚显然没有达到这个境界,而且“天人合一”之境讲究的是一个“无处在,无处不在”,而潮田渚,和真正的“天人合一”相比,他这种融入周围环境的技巧更像是变色龙。

不过就算如此,这也是非常了不得的天赋,只要不是根骨太差,未来可期。

脑子里转了一下潮田渚的事情,颜开很快就将之放在一边,现在艾斯德斯的事情才是最要紧的。

《天蚕魔功》的凶残阴


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