娘的是废物啊……』莫护跋低声咒骂着,然后吼道,『别拖拖拉拉的,小心后面曹军兵马追上来!我们要尽快摆脱他们的追赶,否则就是死路一条!』
草原大漠的败落,已经成为似乎摆在面前的冰冷现实,而之前那些想要借着名头捞一把,亦或是重新复活的梦,如今碎裂了一地,找都找不到了。
在华夏几千年的历史长河中,草原游牧部落和中原农耕王朝的战争与和平反复上演,贯穿始终。在漫长的时间里面,游牧部落只有极少数时期能够南下中原,取得统治权,大多数的时间内都是被农耕民族驱赶,沦为陪衬。
如果不是西方入侵,华夏在满清后期必定还会再次出现农耕和游牧的抗争,老妖婆严防死守所谓家奴,其实也不能算是全错。
胡虏无百年之运,真的是因为他们欠缺国运吗?
最为根本的原因,是草原大漠之中,无法形成有效的文化传承系统。
草原上游牧部落的生活方式,决定了他们一直与中原地区有着截然不同的治理逻辑。游牧的迁徙特点,导致了草原上一直都无法建立稳定的官僚体系和中央财政制度。
因为官僚体系和中央财政制度都需要有稳定的赋税收入作为基础,一个王朝征税的基本逻辑就是征税的成本不能超过征税的收益,否则,征税就是一件不划算的事,而这只有在人口定居和编户齐民的状态下才能够实现。
对于草原大漠的游牧民族来说,逐水草而居是他们的生活模式,逃避赋税实在是太容易了……
没有稳定的赋税收入的后果就是,草原政权无法进行大规模的统一治理。
只能采取松散的部落制度来进行统制,如果说能够稳定下来,草原大漠的游牧民族说不得会发展成为西方的城邦制度,但是很可惜的是,草原大漠之中因为天气不确定的因素,导致连最为基础的『稳定』都做不到。
其实从某个角度上来说,草原大漠的国度,是依附于中原农耕民族而存在的,虽然这些草原大漠当中的游牧民族,非常不愿意承认这一点。
因为游牧部落不断迁徙的特征,他们所能生产的生活用品数量是极其有限的,一旦人口扩张,游牧民族就需要大量的生活必需品,这些都需要与中原农耕民族进行交换才能得来。
交换可能有两种形式,也就是战争掠夺和贸易互市。
不管是哪一种形式,都是因为双方的力量对比会产生变化。尤其是当中原农耕民族强盛的时候,早些年受到的伤害就会以各种限制
本章未完,请点击下一页继续阅读!