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第四百六十三章 新的时代,各方动作

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  而就在佛门重新收拾山河,掌控西牛贺洲,围剿“婆罗门教”的时候,那无天佛祖早就带着嫡系,躲藏了起来。

这一次,圣人回归洪荒四界。

偌大的洪荒,已经没有了他们的容身之处。

“婆罗门教”的一些准圣带着一些嫡系的大罗金仙,直接进入了浑沌,远离了洪荒世界,躲避起来。

正是如此,普贤菩萨、释迦牟尼如来佛,乘兴而来,败兴而归。

二人没有找到无天佛祖他们一行人,只得重新回到了灵山,建立了“大雷音寺”道场。

而西牛贺洲,有阿弥陀佛、准提佛母两位圣人坐镇,自然天下太平。

吸取了以前的教训,两位圣人,召集了佛门的一众佛陀、菩萨,特意召开会议,吩咐佛教上下要团结一致,绝对不允许内讧的事情发生。

诸佛、菩萨神情凛然,都知道这一次,绝对不能内斗了。

旃檀功德佛、大日如来佛、释迦牟尼如来佛、弥勒尊王佛、普贤菩萨,就是佛门的五大核心,其他的人,都要围绕在五大核心身边,共同恢复佛门的往日威严。

那西牛贺洲的佛光,永恒如同白昼,甚至比天上的大日,都要璀璨光明。

不断有神迹在西牛贺洲出现,新时代的生灵,再次崇拜佛门,信仰佛门,成为了佛门的信徒。

佛门展开行动的时候,人教、阐教的人,也开始陆续下界,把各自的道场,重新设立在了地仙界。

作为洪荒的核心,地仙界是一切的中心,地位极高,极其重要。

东胜神洲、南赡部洲,陆陆续续开始出现了两教的人。

两教的高手,广成子、玉鼎真人、云中子、玄都大法师、孔子、庄子,则是两教的领袖,六大高手。

只是,人教、阐教的行动,几乎被截教限制的死死的。

东胜神洲、南赡部洲的大部分好地方,都被截教的人占据了。

目前而言,截教势力庞大,那人教、阐教也学精了,不敢跟截教的人发生冲突,选择了退避三舍。

相对于人教、阐教,截教的人是彻底的扬眉吐气了,南赡部洲几乎成为了截教的大本营,就是东胜神洲也有一半是截教的地盘。

而阐教、人教联合在一起,才有半洲之地。

这一次,截教的权力结构,也出现了变化。

哪怕是“末法之劫”中,林灵素的修为也突飞猛进,达到了大罗金仙巅峰之境。


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