老不嫁。
但作为女史的未来出路，就要更加宽敞一些；哪怕是最末微的女史，也有外放出宫嫁人的机会。而她们日常也有更多的机会，接触到那些宫中执役的卫士、侍御的学士、仗班的官宦、勋贵子弟们。
而在诸多操持庶务的女史之上，则是正儿八经品阶和俸料的女官；初步拥有了追随那些嫔妃主后，出入宫禁、游苑之间的资格，以及见到皇子诸王、宗室外戚的日常机会；拓展更高的眼界和见历。
这也是尧舜太后，赋予这些孤苦无依的可怜人，更多改变命运的潜在契机和恩德。因为，相对那些抱着各种动机和目的，将女儿送进宫中谋求富贵的人家；显然这些根底单纯清白的孤女更得信用。
因此，在尧舜太后扶政的数朝，从这些被称为“锦绣之女”的宫中孤女中，提携和培养了数百上千的女史、女官，乃至是嫔妃、夫人之选；也由此将扶政太后影响力，拓展到寰宇海内的诸侯藩家。
而瑾瑜就是尧舜太后亡故前，最后一批“锦绣之女”中，脱颖而出的少数异类。因为相比犹自懵懂未然的大多数同龄女童，她自小就有一种天然的紧迫性和缺少安全感，也有天生的一副上好形貌；
因此，哪怕在她很小的岁数，就机缘巧合的在尧舜太后面前露脸过，并留下一面之缘的粗浅印象。然而，就是这个粗浅印象，让她有机会以陪侍童女的资格，目送了弥留之际的尧舜太后最后一程。
也因为这段短暂的资历，令她在一众候补小女史中脱颖而出；一步步的从尚衣局、尚宝局、尚工局走过来；成为中宫配下的掌书女史之一，但也由此面对了，更加错综复杂的勾心斗角与人事侵轧。
然而在这位置上，光靠洁身自好和持正不争是难以自立的，因为缺乏外朝的靠山和娘家的背景扶持，孑然一身的她只能在汹涌而至的恶意面前，选择急流勇退，自请成为尚功局麾下一名低品女官；
专门负责那些新选入宫的秀女闺媛，日常生活起居和衣食用度。也面对了不少明争暗斗，明枪暗箭的洗礼；就这么一直蹉跎到了，例行的大放出宫之期。然后，毫不犹豫的将自己加入到外放名录。
因为在中宫服事时，她已为自己找好了去处。那是她生平为数不多，可以交心的闺阁好友；也是不在乎出身背景的因素，而可以在诸多贵女面前，为她据理力争的强项女子；更愿意提供安身之处。
当然了哪怕是最普通的宫人，在决定外放出宫之后；除了那些现有的家人亲族外，同样也有不少愿意接收的去
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