安定的环境使得一批北方养鹿人南下至拉多加湖地区，他们旧日的卡累利阿部族联盟的领地放牧录取。如今春夏之际正是鹿群繁衍期，也是驯鹿制品的交易时期。
在籍养鹿人的人口在缓慢提高，虽说大祭司露米娅出身这一族群，该族群却不因王国大祭司的存在而被明显拔高。他们为国王放牧从中得到一定报酬，于是那些以家庭氏族为集团的养鹿人家庭开始有着比之以往更多的家庭财产，最大的财产正是驯鹿本身。
手握大量驯鹿，哪些属于国王，哪些属于自己，他们完全分得清。
只因一批养鹿人不再是文盲，越是年轻越能得到一些关键的文化知识，年轻一代已经看得懂罗马字母转写的诺斯语与斯拉夫语。
他们开始得到受教育的权力，也纷纷意识到自己想要在罗斯王国日子越过越好就
必须紧紧依靠国王的权势。
他们为国王养鹿，为国王拉雪橇，为国王稳定提供鹿皮、鹿角、鹿骨与鹿肉。没有谁比他们更懂得养鹿，恰是因为是最专业者，留里克不得不将视线盯上他们，思考一番这些特别的忠臣在未来远征中提供一些特别服务。
从王室的鹿群里拿出一些鹿宰了犒劳军队？小科努松有些忌惮。
他派人去与那些正在市场卖鹿皮和鹿角的养鹿人聊了聊，很快便有一批私家驯鹿驱赶入城迅速宰杀。
一边的铁锅煮麦，一边是铁锅炖鹿肉。一片区域成了露天大厨房，这里香气四溢勾起战士们的馋虫现在就想食用。
炖烂的亚麦粥放一块黄油，再配上一碗含有大块鹿肉的咸汤，此乃罗斯的最佳野战伙食。
国王在都城，那些本是为总督府送菜的厨师，现身摇身一变恢复御厨的身份。
这里甚至有一些身份特殊的女人，以天主教徒的身份低调生活着。
那是十年前从不列颠掳来的女俘，为彼时的罗斯军做饭将得到活命，为了活下去就只好苟且了，乃至被一股脑得拉到新罗斯堡与她们曾经所属的麦西亚王国割裂。
约翰·英瓦尔，一个丹麦孤儿，如今的身份依旧是所谓“罗斯教区主教”。
此人的北方主教埃斯基尔的学生，在这埃斯基尔看来此子相当于儿子般存在，然“罗斯教区”存在本身就是一种笑话。
在罗斯王国悄然间存在着两座
其貌不扬的小修道院，它们仅是两座外观简陋的长屋，房顶没有标准性的十字架，唯有内部的陈设在模仿汉堡
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