士来自本地小贵族的次子、三子，至于从贫苦人家里挑选的男孩亦或是孤儿为下级教士，这种人有，数量极其有限。
图尔的教会历史太悠久了，师生关系取代父死子替，这里的本笃修会俨然成为另一种形式的世袭贵族，大教堂的大图书馆则是修会的精神中心。
他们大面积的偏黑发色证明了罗马贵族的祖先，固然教士不可结婚，他们的家族一直在繁衍通婚，教士与下层贵族间的同盟极为稳固，外来者想要在图尔扎根，也必须遵从这一套。再加上自然衍生的师生制度，图尔教会系统的传统即灵活又稳定。
维维安脑袋的「地中海」是故意刮的，在图尔哪怕是年轻教士也必须保有这种发型，所谓刮掉头顶的毛发，头皮就直接面对蓝天以及大教堂的天花板，头脑也就能距离神的领域更进一步。
其他部位的毛发则基本是黑色为主。
要接受一个诺曼少年为香农男爵，要承认他，对本笃修会而言也是很大的挑战。
维维安很惊喜，这孩子对自己彬彬有礼，完全不同于别的大贵族趾高气昂。
这孩子会先用右手捂住心脏，微微据公告后再说话。
可他明明是麦西亚王！
那个王国就在不列颠，外地的本笃修会中也有来自麦西亚的教士在修行。
维维安还是修道院院长的时候获悉了一桩奇闻，罗马教宗居然承认一个男婴为麦西亚王国的国王。反正此事对自己而言无关紧要，抱着无所谓的态度，各个教区的大主教纷纷谨遵教宗的命令认同这件事。
彼时的图尔大主教也就承认此事了。
合着当年的那个男婴就是眼前的少年，态度是彬彬有礼、在文化上很懂得拉丁语，把少年和罗贝尔两厢对比，维维安自然是喜欢少年雷格拉夫了，即便前者是资深法兰克人，后者是个诺曼大王与麦西亚王族的混血。
其实，雷格拉夫对很多事物都是敏感的。
他以「留守儿童」的身份伴随着爷爷奶奶好些年，直到参与父亲发动的大规模军事扩张令他大开眼界，奈何被有意留在萨克森，雷格拉夫又开始精进他的察言观色。
仿佛父亲并不爱自己，也许父亲从未爱过自己的母亲，对自己的态度也不会很亲切。
因为见得多了，雷格拉夫已经懒得抱怨，与其去抱怨还不如带着效忠自己的伙计们去打出一片天。从病恹恹的小雨果手里拿到香农，他总觉得接受这个难以谓之为光荣，但自己的确需要一片切实的根基，自己这个
本章未完，请点击下一页继续阅读！