“是不是开封府德教不够?”
两宫哪里答得上这种问题?
顿时就都有些哑然,向太后想了想,道:“此事暂无结论……”
“不过……”向太后问道:“若果然查实是胥吏贪污,六哥以为当如何?”
“法当如何,自当如何!”
重禄仓法,可是王安石秉承了《唐律》和《大宋刑统》之中有关‘无禄者轻罪,有禄者重罪’的思想建立起来的。
核心要素就是——权责统一!
高薪养廉,必加以重刑对待受贿、贪污。
贪污一百钱以下,都可能徒一年,每多一百钱罪加一等,一千钱以上流放一千里,每多一千钱,罪加一等,最高的刺配沙门岛!告发者赏百千、两百千、三百千等……
两宫眼中都露出欣慰的神色。
赵煦却继续道:“但吏有罪,官自然不能逃!”
“儿在集英殿中,听先生们讲圣人之经义,说李觏先生之文法……也听好多古代名臣、贤臣治理的故事!”
“儿以为,胥吏重禄,却依然犯法受俅,固然是其贪心所致,恐怕也和相关官员,平素不重视德教,未能常常教导胥吏廉洁有关!”
两宫听着,越发欣慰。
这很符合她们的认知和三观。
官员最重要的是什么?
德教!
特别是对下面的官吏的德教。
一个好官,若以身作则,譬如包孝肃……
哪里会有胥吏为恶,又如何会有贪污?
人人敬畏,人人拜服还来不及。
于是,太皇太后问道:“那依官家之见呢?”
赵煦微笑着道:“以孙臣之见……”
“不教而罪,此圣人所不为也!”
“孙臣觉得,若查清楚后,便将相关官员,各自训斥一番,命他们回去严查属下……若有再犯,便治其驭下不严之罪罚铜、加磨勘皆可……若是贪污者众再严加贬斥……”
这是大宋的政治正确。
文臣士大夫们,即使真的贪污了,也不过贬官、冲替、勒停而已。
风头过了,还是可以继续回汴京守阙的。
若是有靠山,说不定很快就能官复原职。
当然了,此人从此就有了污点,很难再被超迁,只能老老实实的磨勘升官,更是几乎不可能成为待制大臣——除非背景通天,或者干脆是皇帝当靠山——因为,京官改朝官
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