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第七百四十四章 佛门三教

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  西陆以东,有佛门三域。

菩提教修小乘佛法,明心而见性,渡己方渡人,以修身为主,宗门之内多为苦修士,更是佛门三域之内所占地域最小的佛门净土。

小雷音寺修大乘佛法,愿渡生者离寿环苦海,亦修罗汉金身,渡己亦渡人,方为大乘,西陆佛门净土之中,所占之地最为广阔的佛门。

真言宗是为密言宗,修习各类佛门经文咒语,通识世间隐秘,以渡人是为渡己,亦是佛门三域之中,最为打击魔族,收容人族的佛门。

佛门三教教义各有偏差,但论起三教的实力,却是不相上下,只是真言宗与小雷音寺,一者衷于救济众生,一者研习罗汉金身,却是比苦修士般以明心见性,参悟佛理为宗旨的菩提教要更加有名一些。

佛门以金身舍利为凭借,在西陆开辟出一方无邪魔可藏身的净土,佛门金身舍利皆是高僧坐化所得,蕴含其一生的佛性佛法,对于魔族来说,是极为棘手的宝物。

以佛门金身舍利坐镇一城,城中皆佛法浩荡,恢弘无垢,修为弱一些的魔族稍微靠近,便如目视金乌,浑身灼热疼痛,而佛门三教佛址所在之地,修为弱的魔族但凡靠近,当即便可化作飞灰。

是以,凭借佛门金身舍利,大能高僧立寺坐镇,佛门硬生生在西陆开辟了一片净土,庇护了数万万人族。

无数岁月下来,佛门与魔族以天平之城为界限,双方明面上互不相侵扰,城中有佛坐镇,亦有魔群居,人族若是到了此处,想要进入佛国净土,便是轻而易举的事情了。

自然,若是有人族想要从佛国净土进入魔族地域,亦不会被阻拦,只是无数岁月以来,出现这等情况的,那是寥寥无几。

天平之城。

这是一座在西陆之上,最为奇特的城池,其内佛魔各自相安,在一条街上,你可以看见僧衣佛珠的佛门修士,可以看见来来往往的人族,可以看见面容或出众或奇特的魔族,而这些放在西陆其他地方,早就打起来的人佛魔,在这儿却十分和谐,甚至还能互相高低声。

佛门庇护的人族不可能人人皆修习佛法,也不可能修习东陆的仙家法门,但却可以修习炼体之法,或是似灵初给予丁香雪的那些奇特法门。

是以,凡是在此城的人族,或多或少身上都是有些实力的,自然不像西陆魔族那些被饲养的人族那样畏畏缩缩。

一些修为高点的人族甚至敢和魔族呛声。

街道之上,一男一女两个人族穿行其间,看着这一幕一


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