酒意走到窗台,一手持酒壶,一手持屋中饰剑,临轩一指道:“昔桓公入洛,与诸僚属登平乘楼,眺瞩中原,便你我今日一般。”
韩绛听章越突举恒温入洛之例。桓温当年率军攻入洛阳,从楼船上眺望中原,却见满目疮痍,而眼下汴京却是繁花似锦,哪里可比。
章越满是醉意地积蓄道:“桓公如我这般临轩慨然道‘遂使神州陆沉,百年丘墟,王夷甫(王衍)诸人不得不任其责!’”
“袁虎等人对道‘运自有废兴。岂必诸人之过?’”
“然而桓公懔然作色,顾谓四坐道‘诸君颇闻刘景升否?他有大牛重千斤,啖刍豆十倍于常牛。负重致远,曾不若一羸牸。”
“魏武入荆州,烹以飨士卒,于时莫不称快。”
“左右闻此无不大惊。”
说到这里章越畅然大笑,手中长剑往长一指,韩绛几时见得章越如此。
桓温感慨中原被五胡乱华糟蹋,而袁虎却道这都是命也,运也,不能怪王衍他们。但桓温却怒道,你们知道刘表吗?他家里有一头牛吃得比十头牛还多,但驮东西还不如一头母牛驮得多。
曹操入了荆州后杀了这头牛给士卒们吃,当时的人听了没有不叫好的。
章越酒意之下,有几分站立不稳言道:“今日王安石杀牛,你我烹以飨天下,何不快哉?不可学王夷甫,为后人笑尔。”
韩绛点了点头道:“治天下者,当以民为本!此方为宰相。”
何谓【宰】也?
在春秋时,就是大夫家里,每顿饭拿刀子分肉的人,谁吃的肉多,谁吃的肉少,就是宰干的活。
无论是章越改役法,还是孟子正义,一切都是为了【民本】。
所以变法的目的,就是好处要落到老百姓的头上!
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