盂兰盆会和中元法会原来是一体,大致流程是相近的。
当然,佛道有别,法会的形制肯定存在很多区别。
所谓的第一等盛事,其实只是相对于烟雨十九州的门派修士而言,北荒、西漠、东海的修士和散修没有资格参加,只能看热闹。
即便如此,依然能吸引很多修仙者观礼。
法会之上,斗法、论道、修仙百艺,无所不有,是个绝佳的交流机会。
不过,这些是次要的。
烟雨十九州的门派势力最为看重法会,因为每次法会都是一次分配利益的机会,甚至会决定未来五百年的中原格局。
既然叫盂兰盆会和中元法会,自然是由甘露禅院和八景观分别主导。
但举办的地点并非固定的,在十九州之间轮换,每轮到一州,本州的门派势力都要倾力配合。
弱势的州,例如后来被逐渐纳入中原的西路七州,实力不够,也可以两州合办。
举办法会有数不尽的好处,获得资格的门派势力都乐意之至,包括魔门。
中原第一魔门天昊楼,和八景观、甘露禅院同在江左六州,关系自然谈不上融洽,也配合八景观举办了一次中元法会。
法会期间,一派和睦景象。
秦桑从江暮口中得知,离此届盂兰盆会还有不到八十年。
这一届盂兰盆会,轮到北地四州之一的金玉州。
金玉门财大气粗,据说早已放出消息,做好了充足的准备,声称要办一届前所未有的盛大法会,而且所有花销由金玉门一力包办,不必金玉州的其他势力分担。
“不念山封山百年,是不准备参加盂兰盆会了?还是到时派出几个弟子,应付了事?抑或司徒煜预感到此届盂兰盆会可能出现变故,不看好以后……”
秦桑首先想到的是不念山。
司徒煜选在这时候封山,肯定是经过权衡的。
“盂兰盆会将是一个重要节点!”
秦桑心道。
那些藏在暗处的势力,各怀鬼胎的门派,很可能都在等盂兰盆会。
历届法会,多有化神显圣的事迹。
这些年来,化神失踪的消息传得沸沸扬扬。
化神显圣,一切照旧。
如果此届法会上化神修士再不现身,估计要镇不住了,法会前后,修仙界定会出现翻天覆地的巨变。
秦桑孤家寡人,没有牵绊。
对他而
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