言晏真正的天赋,他就真的下场了。
至于跟言家抢人?读书人的事怎么能叫抢?
那叫有教无类,言家教不了,他荀子来教!
“所以,你现在位高权重了,地位尊崇了,连见老夫,都不带任何礼仪仪仗了?”荀子想了想,又骂道,但是却没有生气。
当年他辞掉稷下学宫客卿身份跑去事秦,秦昭襄王都亲自出城相迎,结果到了并州,居然连一点像样的仪仗都没有。
“夫子、或者说儒家可找到了自己的贾者?”言晏平静地反问道。
“……”荀子沉默了。
当年他入秦,先在秦国施展儒家学说。
结果却是,秦昭襄王和秦国以,儒者无益于人之国为由给拒绝了。
这个理由是很牵强的,儒家善教化,善治政,怎么可能对秦国无用呢!
只能说是他们儒家把自己地位摆的太高,以至于让世人认为,儒家学说空而无用!
至于言晏问儒家有没有找到自己的贾者,实际上就是在问,儒家有没有找到一个能把儒家卖给诸侯的大才。
所谓:
有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?子曰:沽之哉!沽之哉!我待贾者也。
说的就是儒家虽然有大才大志向,但是却没有找到一个识货之人,一个能将儒家卖出大价钱的贾者。
(本章完)
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