顾正臣拿着书到了桌案旁,对关胜宝问道:“可有人走入过书房?”
关胜宝微微摇头:“自从我们来到这里,并不见有人走入书房。”
顾正臣坐了下来,翻开《下生经》仔细看了起来。
《下生经》,全名应该是《弥勒下生经》,讲述的是弥勒下生人间之事。
在这本书里,讲述了一个未来弥勒净土世界,没有盗贼抢劫的事情发生,门户也不必关闭,也没有恼人的水灾火灾,刀兵战乱,以及饥馑贫苦毒害之苦难。
生活物质非常丰富,人民不浪费而惜福,人人慈心、恭敬,六根清净,言语柔和谦顺,长幼有序,如父爱子,也如母爱子。
这太平世界的出现,全是因弥勒慈心训示教导,以及众生供奉福德而来,唯有信仰弥勒,听从弥勒的召唤,才可以得到因缘,来世必诞生在弥勒国土之上,而生在弥勒国土的每个人,个个相貌威仪具足,有如天上童子。
弥勒国土有很多园林水池,池中泉水是八功德水,水池上有青红赤白及杂色莲花,水池四周是四宝阶道,四周也有很多鸟、鹅鸭、鸳鸯、孔雀、翡翠、舍利(秋鹭)、鸠那罗(斑鸠)等等,还有如意果树和香树,香气飘散,美妙无比……
《下生经》的内容并不多,大量篇幅都用在了描绘弥勒国土的美好上了。
半个时辰后,顾正臣合上了《下生经》,面色极是凝重,沉声道:“弥勒教徒!”
显然,这书是弥勒教徒之物,不管他们归属明教还是白莲教,但核心教义是相同的,那就是弥勒下生,光明降世。
考虑到明教主要区域在淮河、长江一带,又被朝廷打压多年,并不太露脸,估计不会来山东。而山东又是白莲教根深蒂固之地,尤其是青州府,可以说是受白莲教影响最重的区域,登州府与青州府之间就隔着一个莱州府。
不怪百姓信弥勒,书中描写的世界太美好了,现实中种庄稼累死人,一亩地最多也就打两石,三百斤粮,可弥勒国土不一样,不需要除草,也不需要你施肥,淋淋雨,轻轻松松亩产十四石,两千一百斤粮食,足足翻了七倍,而且吃了粮食之后气力充沛,再也不会感觉疲惫,也不需要整日佝偻着面对大地。
娘的,感情在很久之前,就已经出现人有多大胆,地有多大产了。
这些内容对穷苦、疲惫、挣扎的底层百姓而言,是极具诱惑的,加上许多百姓不识字,没文化,容易被人洗脑,尤其是在活不下去的时候,这宣传的威力将会千百
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