火种，既是火种便是可以成长、衍生的，非是无根之物。
不过林玄之手中的两道真火都只是相当于“道术”这个层次。
南明离火完全引爆也才勉强有高阶道术的威力，那太阳真火则强出一个层次。
而温养仙灵对真火本身也有益处，这也是他选择南明离火的另一个原因。
如今神魂已成，三昧神风气也掌握的得心应手，林玄之也可以开始修炼其他两门道术了。
考虑一番后，他未从观中的几门中挑选，而是最后决定修炼天火教的五火焚心咒。
此咒为人心虚幻之火，以喜怒哀乐怨等情念头为燃料，最终引爆情绪，点燃神魂，威力非同小可。
而焚心上人以心魔之法融入这门道术也给林玄之提供了思路，让他有了升华这门道术的想法。
既然可以点燃念头，伤及神魂，那未尝不能完善出直击真灵本源的道术。
不过，林玄之也明白，那至少应该是道术进阶神通之后的事。
“喜怒哀乐，爱恨贪痴……”
“焚其心，伤其神……”
“以类似心魔之法引动人之本性道心中漏洞，火焰蔓延至更深处？”
法力飞速消耗，以五火焚心咒、心魔幻灵秘音、林玄之自身在火行一道上的积累，再天火教打量的典籍，一门道术在迅速被完善着。
直接推演至神通层次无疑是个大工程，林玄之的小目标仅是将目前阶段可以修炼的部分导出。
于是，转眼便一晃半年。
一门“九火焚心大劫法”的道术完整的呈现在林玄之心底。
至于后续内容的推演则以极低的效率挂在玉轮上。
道术初始部分与原本的五火焚心咒差别并不太大，不过是可以更有效放大人心的“喜怒哀乐，爱恨贪痴”等情绪，随即予以引燃。
而当道术到了高阶之后，则可以借此引出对手心灵漏洞，破其心境，让其各种念头彻底燃烧，且会蔓延至肉身之上，从而内外俱焚。
若能到神通层次，便是一门针对修士真灵本性的高端法门，不过这一部分还在推演。
除去三昧神风气和即将开始修炼的九火焚心大劫法外，林玄之还可以修炼一门道术。
对此他也有安排，便是早早就获得的“胎化假形”。
此术可谓是天罡、地煞神通的缝合版本，不如胎化易形，却比假形之术精妙许多。
胎化易形可谓是从本源上变
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