就只剩最后一只大冰箱了,准备撸起袖子“亲力亲为”。
又是正巧,周悬他老爹刚从外头回来,就看见老爷子一人扛着冰箱步履蹒跚的上楼,赶忙过去搭把手。
这一来二去的,冰箱搬进了家里,缘分也结下了。
老道士听周父说起了周悬的症状,立刻从袖子里变戏法儿似的摸出一副眼镜,让他转交给周悬,保管“药到病除”。
说来也神奇,戴上眼镜后,周悬的“病”居然真的就好了,虽然偶尔还是能听到些怪动静,但只要眼镜还在鼻梁上,那些奇奇怪怪的生物就绝不会再闯入他的世界。
只是现在想起来,那副眼镜的造型还真是“丑到掉渣”,镜框是椭圆形的不说,镜腿上还印着豹纹的图案,眼镜摊上卖五块钱都不知道有没有人要,也不知道是哪儿捡来的。
眼看老道士真治好了周悬的毛病,周父大喜过望,再加上那阵子碰巧看了几本武侠小说,自诩也是个江湖人士,侠肝义胆的指数逐渐满溢。
于是就想让儿子拜入老道士门下,以报恩情。
可周母坚决不同意,她表示恩情肯定要报,但去当道士肯定不行,老周家的代还要他周悬来传呢。
周父笑她迂腐,说不能结婚的是和尚,和道士又不相干。
周母笑他不懂女人,看那老师傅一身本领,不也七十多岁了,还是一条老光棍么?
就这样,在两位当事人都不知情的情况下,周家父母决定,让儿子拜老道士为师,学些傍身的本事即可,但不入道门,只负责给师傅养老送终。
最终,两位当事人也是欣然接受,老道士乐得自己多了个小徒弟,周悬则太过年幼,幼儿园老师没教过他什么是“道士”,大多数认知还是源自于电视上林道长的鬼片。
所以,“何为天师”,便是周悬拜师后,师傅给他上的第一堂课。
按师傅的说法,道士归道士,布施道法、传播道教、修炼自身、度化他人,总体来说门槛不高,信仰虔诚,智力健全的人都能胜任;天师归天师,虽然也是道士,但职责是驱妖捉鬼。
这就意味着,想成为天师,有一个大前提。
只有能够“看见”妖怪的人,方能胜任。
若把“看见”以另一种形式做说明,大概就等同于玩游戏时的“魔免”这一概念。
妖者,并非生来就不为常人所见,只是其中的绝大多数,生来便通晓一些妖术而已。
其中,“隐匿身形”,更是基本中的
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