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第三百章 西方大兴的契机

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同。

鬼变强的捷径,一是吞噬活人,二是吞噬同类。只是这样做有极大的副作用,陷入疯狂是一,被天道厌恶从而招来天罚是二。

活祭之道,本质上就是集这两个捷径于一身,即吞噬活人的生机,也吞噬其灵魂。

故而此道无法长久,早晚会被正道取缔。而取代它们的正道,就是香火神道。

香火愿力虽然不如活祭之道,但因为其是精神力量,所以可以视为鬼魂的同类。鬼魂吸收香火愿力,同样是变强的捷径,且没有后患!

对诸侯来说,香火愿力是有用的,这点毋庸置疑。但是,很多事不是对他们有用就能推行下去的。

有用也分很多种,有大用和有小用,香火愿力虽好,但较之活祭之道却还是略有不足。

是故,有些势力未必愿意放弃更好的活祭之道,转而选择稍差的香火愿力。

至于这么选的风险,他们当然知道。但人都是有侥幸心理的,在风险未曾真正到来前,他们是不会后悔的,只会觉得自己赚的还不够。

“香火愿力很好,完全可以满足先祖在地下所需。故而我支持龙公,用香火愿力取代活祭。”

众诸侯沉默间,西方诸侯之长的西伯侯姬昌率先开口打破沉默,旗帜鲜明的向敖丙表达了支持。

毫无疑问,西伯侯是诸侯中的激进派,他早就厌烦对四方鬼神的祭祀了,在大商所有诸侯国中,就属西伯侯所在的周国,受鬼神影响最小。

更关键的是,西伯侯曾不止一次的公开表明自己的态度,提议直接废除四方鬼神的祭祀,态度比敖丙激进多了。

“我等也赞成!”

“活祭之道既已沦为邪道,我等身为圣皇后裔,得先贤教化,岂能与邪道为伍,残害族人。”

西伯侯之后,其余大部分诸侯在另外三大伯侯的带领下,也纷纷表达了自己对敖丙的支持。

正如这些诸侯所言,细究的话,他们的血脉源头都能追溯到三皇五帝,乃至更古老的圣贤。

这种情况下,敖丙携正道压人,他们真的很难反抗。总不能真的背大势而行,与邪道为伍,让圣皇的荣光在他们身上玷污?

他们又不是那些靠四方鬼神,或者是地下老祖才崛起的诸侯,根基不在地下,而在人间。自然知晓什么改做,什么不能做。

更换四方鬼神的祭品,固然会触怒他们,但首当其冲的却是大商,与他们无关。相信大商敢这么做,自然是由摆平四方鬼神的手段,还


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