竺这几千年来的习俗，鸠摩罗遵从的就是这几千年来的习俗。
耽摩粟底城是天竺有数的富裕城池，在此地建立神庙，他就可以成为天竺有数的高僧。
不过鸠摩罗还是说道：“此地是佛教信徒的地盘，我婆罗教难以推广。”
婆罗教在天竺虽然根深蒂固，但佛教这上百年在孔雀王朝的推广下不断壮大，已经成为天竺第一大的教派，在天竺富裕一点的城池都是佛教的信徒，耽摩粟底城更是如此，当地光寺庙就十几座，他要是敢在佛教徒的地盘上传教，必定尸骨无存。
胡亥笑道：“鸠摩罗大师，你学了这么多我大汉的经典，有没有听说过什么叫马上打天下。”“什么意思？”鸠摩罗不解道。
胡亥笑道：“有我们的支持，你还怕自己的教派传不下去吗，谁敢对付您，我们就把他寺庙给拆了。”
胡亥看了看张永道：“这座城池的田地，张将军想来不会要吧？”
张永道：“某在韩国有封地，不需要这里的田地。”
胡亥淡然笑道：“当地城主和这些官员的土地，某全送给鸠摩罗大师了，鸠摩罗大师可以在城中宣传，只要是信您的教派，一户人家就能得到100亩土地，某想要不了多久，全城都会是您的信徒。”
胡亥不相信这些信徒的信仰，能比得上实实在在的利益，他直接拿土地传教，其他神棍怎么比，他们只怕连个鸡蛋都不愿意拿出来。
胡亥要的是这片地区的商业利益，而不是土地，张永要的是军功也不是土地，所以两人都可以不在意这里的田地，要是他们能用田地招揽出一批愿意跟他们合作的天竺人那是极好的。
鸠摩罗却马上道：“太多了，太多了，100亩土地会让这些信徒疯狂的，富裕的人反而更难成为我等的信徒，给个30亩就够了。”
想了想鸠摩罗道：“给个10亩地就够了，余下的20亩算是寺庙租种给他们，让他们上缴一半的收益给神庙。”
鸠摩罗在韩国待了两年时间，知道汉人一亩土地的大小，也知道大汉皇帝一直在推行均田制，这是他很难理解的制度，把自己的田地分给没有土地的穷人，这不是在浪费。
现在胡亥说要把城主的土地给他，他内心激动无比，很快就把这片土地看成是自己的了。
而后脱口而出，说出了上面的话，汉人的皇帝能大方的送出上百亩土地，他可送不起，所以才不断的减少需要送出去的土地，要不是他知道当地佛教势力大，他需要有一点
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