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第637章,大汉宗教的发展

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今天的收益只怕破万了。”

主教刚笑道:“我等继续努力,争取早日让拜火教的影响力超过那些该死的秃驴!”

同行是冤家,这点用在传教上也是一样的,秦末始皇帝焚书坑儒,狠狠的打击了一批方士,巫神等神棍,等到大汉开国之时,徐凡又趁着战乱的时机,继续重创方士神棍,在很长一段时间内,大汉都没有什么有影响力的宗教派系。

但等大汉的势力范围影响到天竺之后,胡亥为了和天竺的僧侣集团争夺金融上的霸权,联合婆罗门教和天竺其他的小教派打击佛教,佛教被迫提前几百年开始寻找出路。

而后这些佛教徒就来到了大汉,这个时候这些僧侣才惊喜的发现,大汉不但人口比天竺多,国家更加富裕,这么大的国家居然没有什么影响力大的宗教,这简直就是佛祖赐给他们的基业之地。

于是佛教开始以会稽郡为起点,开始在整个大汉范围内传教,而后就是天竺的其他教派,儒家开始在匈奴国整合境内的所有宗教之后,以拜火教为首的匈奴各大教派也开始出现在大汉,再后面这是大秦洲的景教,托勒密国的太阳神教,猫神教,狗神教,公羊神教。

这些涌入大汉的宗教时间或长或短,教派或大或小,这其中资格最老,规模最大的则是佛教。

佛教的教义有很强的思辨性,是世界上为数不多的具有丰富哲学思想的宗教派别。佛教的思想性很突出的表现是它有严密的理论体系和逻辑论辩思维。

所以佛教在和其他教派论战的时候,占尽了上风,一般情况下没有哪个教派能说的过佛教徒。同时他们在天竺遭受打击之后,佛教深入大汉之后身段放的非常软,那些不合时宜的等级制度和教条,佛教徒在传教的时候会根据大汉的情况予以改变。

知道大汉的社会更讲究平等公正,来到大汉的那些佛教徒,更突出的是众生平等的理念,还有导人向善的理念,以此来融入大汉的社会当中。

当然如果光是这样的话,还不足以让佛教成为大汉宗教界的扛把子。关键是佛教传入大汉之时,已经被大汉打击了十几年的方士团体,忽然发现佛教徒是一个好身份,成为佛教徒,就没人说他们用不死药来欺骗始皇帝的事情,也可以摆脱这几百年来,河伯娶妻,山神娶妻带来的恶名声。

大汉主要打击的就是这些草菅人命的事情,只要哪里敢出现这样的风俗,第一个抓起来的就是那些方士,其他组织者也会毫不留情的抓起来而后吊死。

再经过教育宣传,让这


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