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第二十三章 安天大会

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  上天庭主权者玉皇大帝及王母娘娘为了显示尊威及更好的统管三界,安天大会随即召开。

一时间周天尊圣仙道,佛陀大能以及天庭神职官将异类皆聚于上天庭凌霄宝殿。

大会开,事纷杂,尊卑否,一目然,随着玉皇大帝及王母娘娘的入殿落座,太白金星得御旨,手持周天乾坤御旨下!

鸿钧尊祖及女娲娘娘等先天尊圣在御旨中并没有太多身份体现,有的就是宫邸及势利范围的划分,  随后就是按着道家尊辈及天庭统管需要而御封官宣。

首当其冲的是三清圣人及四御尊者,这两个阶梯之尊圣虽说在御封官宣中,但从道家侧面说讲,皆是玉皇大帝及王母娘娘不得不尊称尊重,是二位修为资历无法比拟超越的。

其后就是五方五老及西方佛陀菩萨散仙大能,这御封官宣说词就相对详细,因为这到了玉皇大帝及王母娘娘的实权管控范围内,变向的说是真正意义上显示两者尊威时间段。

御封官宣还在继续,接下来承接的是真身仙者,如托塔李天王哪吒等等,这方面仙者主以行权凌霄宝殿内外,接御旨行御令!

最后就是众神官神将及龙族等异类,神官神将之广就不用多说,区分365路正神,包括了天庭神职,凡间神职,地府神职等等!

龙族有龙族的御封职权,各别先天异类有其归属地及势利范围,只要守天规天律即可得上天庭之福利,相对是受一定限制享受一定利益的一方!

佛教可是新生教派,众佛陀菩萨多大可是原阐教一代弟子,是以真身成尊圣佛陀菩萨的,更是现大部分神官神将在封神大战中的对立面及生死涅槃敌。

这下好嘛,安天大会再相遇,世事无常变化快,现皆统归于了上天庭的管制。

由于御封尊位不同,加之佛陀菩萨是以真身尊者身份受封,导致身份情况及日后修悟发展有了极大的差异,这样一来导致了众神官神将之内心有了不同的欲念想法看法。

事态在发展,安天大会再继续,那位神官神将敢在凌霄宝殿上首发不当言论与造次,一时有的就是静观其变罢了。

申公豹其当然也在受封神将之列,当然把凌霄宝殿内的事态演变情况看得清清楚楚。

其虽然对观世音如何成为菩萨,如何一跃成为了三界尊称的五方五老之一不知所以然,心中有猜想不足为奇。

安天大会御旨封宣过后是大宴,在宴会上众神仙尊圣的地位尊身关系程度更有了区分。


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