“根据孙儿分析，这事儿八九不离十是山东士族做出来的，既然如此，那就以彼之道还施彼身，给他们安上一些奇闻轶事。”李象又补充说道。
报纸这种东西，是时候该出山了。
经过这一次的事件，李象意识到了话语权的重要性。
可以说有了报纸，就至少掌握了话语主动权。
虽说普通老百姓看不懂，但是可以雇书生在酒楼茶肆里面读报纸啊。
看不懂字，还听不懂话吗？
不过其实还有另一个问题，如今大唐这五湖四海的口音也不怎么统一。
有时候面对面说话，关中人就听不太懂岭南人的方言。
其实上辈子李象也颇有感慨，尤其上大学的时候是在重庆，那家伙，出去租房子都得配个翻译。
作为一个老关中人，李象觉得有必要统一一哈，消灭方言。
但是这不是一朝一夕能够完成的事情，还是先把报纸办好吧。
李世民想了一下，觉得可行。
“比如？”
“捧杀呗，让人出去宣传，比如《世家的饮食》、《世家的礼法》、《世家为何高贵》，然后用博陵崔氏或者是清河崔氏做例子，就举例说明世家的饮食有多讲究，鸡爪心那一块肉炒菜，一盘菜要用一百只鸡；用鲤鱼须熬汤，一碗汤要用三千条鲤鱼；剩下的鸡肉鱼肉直接扔了不吃，这种边角料不配入他们的口。”
“或者说他们吃小牛肉要雇专门的奶妈去奶小牛，这样的牛肉才味道鲜美；或者说有商人娶了博陵崔氏家的一个厨娘为妾，进门没多久商人叫厨娘炒两个菜，厨娘说不会，她在崔氏的厨房里是专门呆在包子房的。过了两天商人又让厨娘去蒸两笼包子来尝尝，看看世代簪缨的崔家平日里吃的是什么样的包子，厨娘板了板脸说还是不会，她在包子房里是专门负责切葱丝的。”
这个段子，源自于宋朝时期的奸相蔡京。
这年代的人们，自然是不知道宋朝的故事，所以李象拿来主义毫不心虚。
李象见老李和一个爹两个叔叔都陷入思索，最后开始做总结：“总之就是，用羡慕的语气，用吹捧的语气，写世家的奢靡无度。”
“一开始的时候，百姓会羡慕，世家的生活好啊，随后再暗示一下，他们的财富是哪来的，当然是盘剥百姓啊，享受着百姓的供奉，却高高在上看不起百姓。最终营造出一种朱门酒肉臭路有冻死骨的氛围，激起百姓对于他们的仇视。”
“朱门
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