上用场，但至少将大雷音寺靠前列的几尊莲台填的满满当当。
不然的话，有碍观瞻是一方面，更重要的是每当看到那几座空荡荡的莲台，佛祖心中的嗔怒就止不住的涌现出来，灵山崩坏的大好格局直让祂气愤的想要大开杀戒.
但外表的伤痕淡化容易，可内部的亏损却无从弥补。
佛祖为保自身战力大肆消耗库存的行为不能说错，但因此这段时间，整个灵山陷入了一种掐指头算日子，诸佛菩萨顿顿饥肠辘辘的险恶境地。
好在灵山及时闭门不出，以及对凡俗佛子沙弥们的约束，使得哪怕作为根本的灵山已经自我封印，但凡间的香火仍旧源源不断，相比从前的繁荣是少了些，但比起隔壁进入兴盛的道门而言，仍是遥遥领先！
逐渐归流的香火信仰缓慢填充着库存，诸佛的苦日子正在以一种缓慢，但不坚定的速度一点点儿的朝原状回归。
而至于为什么灵山在遭受打压，且高端战力损失大半的情况下，仍能保持香火鼎盛.那就得问问那些道爷们了！
事实上，在九州漫长的神话史中，除了太平道跟神霄派等少数几个道统之外，绝大多数的道门都只管自家山下的那一亩三分地，乡里乡亲的日常帮点儿忙没啥事儿，但要是距离太远，事儿太麻烦，那不好意思，道长不在。
修仙大于传道，壮大道统，增进香火的诱惑甚至还不如早晚课，种点地来的诱惑力大！
甚至如果不是祖师们逼着收徒，把饭往嘴里喂的话，道门是真能生生把自己玩成濒危物种的。
毕竟我道门主打的就是一个爱信信，不信滚，别打扰道爷修仙！
而在唐宋以后的法理逐渐恢复，天地沟通逐渐趋于正常的天地中，此类情况更是愈演愈烈。
从前你说绝天地通，升仙无望，为了避免这点儿祖师遗产不在自己手里败光，找几个继承人传承道统实乃是无奈之举；但现在天地复苏，天庭地府大门齐开，你还拿着那点儿蹩脚的理由阻碍道爷修仙，是欺负道爷的宝剑不锋利否？
更何况，相比于灵山一系的广开山门，与佛有元，道门在挑选后辈弟子的层面上，条条框框无疑要麻烦的多。
资质只是最基本的准入门槛，而后还有针对性格品德的种种试炼，即便闯三关过五难也未必就能得到亲传的待遇，挂个名字再继续观望的事情在道门之中并不算少见。
而在对待自家亲生的徒弟上都是如此，就更别说那些香客信众了，与其吃你点儿香火反倒得被条
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