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第26集《 楞严经修学法要》

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自己的颠倒想创造出来的。

迷真起妄

【阿难!此等众生,不识本心,受此轮回,经无量劫,不得真净。】

辗转相续

【皆由随顺杀盗淫故,反此三种,又则出生无杀盗淫,有名鬼伦,无名天趣。有无相倾,起轮回性。】

前面讲到:我们六道轮回的果报,是一念的妄想创出来的,那怎么就有妄想呢?佛陀回答:此等众生,不识本心,应该再加一个不识本心,用诸妄想,就是我们没有好好的回光返照我们这一念真实的心;我们没有真实觉悟这一念心是本自清净,所以你总是觉得:我好像要向外攀缘,我才会快乐,你就会有一种向外攀缘的心,结果就妄想受生,妄想随业,就受此轮回。虽然经过无量劫的时间,你永远不可能得到清净,因为你方向错了…向外攀缘,你永远找不到家的。

这六道轮回是怎么来的?结果会怎么样?

前面是讲因,这个是讲最后结果,皆由随顺杀盗淫故,皆由前面的文有点省略,就是三恶道的果报,都是因为我们随顺杀盗淫的妄想所产生的。

三善道是怎么产生的呢?

反此三种──我们产生无杀、无盗、无淫的善念,又创造了人天的果报。所以有名鬼伦,无名天趣──有杀盗淫的恶念叫鬼伦,没有杀盗淫的果报叫做天趣。那么有跟无之间呢,由是互夺不已,生起轮回的本性。

流转三界中,是谁在流转?一念妄想在流转。

妄想为什么会创造出六道轮回来呢?(这一段很重要)

有名鬼伦,无名天趣。有无相倾,起轮回性。关键在有无相倾这一句话很重要!

我们一般不学佛的人──是一个不知道真如本性、整天向外攀缘的人,为什么到三恶道去呢?因为他遇到染污的因缘,起了恶念,造了杀盗淫就得果报了。那么一个人到三恶道的时候,他在苦中,会起惭愧心;惭愧心久了,累积到一个能量,他的惭愧心,又变成一种坚固妄想了;惭愧心表现出来,他就产生无杀盗淫的善念,变成他的一个强大的势力,就出现人天果报:人天果报久了以后,他那个惭愧的善念,又慢慢放松了,累积了一个放逸的坚固妄想;一个人一旦放逸了,就骄慢;骄慢之后,贪瞋痴慢又出来了,又累积一个恶念出来…所以他的生命,就永远在恶性循环,痛苦的时候起惭愧心;惭愧久了,得到快乐又开始放逸,然后就这样不断的轮回!

印光大师提出一个观念,跟有无相倾,起轮回性。这句话相符的──


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