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琉球人的传统民族服装为琉装,其外形与华夏的汉服相似。
在饮食方面,闽菜烹饪技术流行于琉球宫廷和上流社会,琉球人面食与泉州人一样用碱。
琉球民间的桔饼、黄米糕、千重糕、山东粉等食品及豆芽炒豆腐等菜肴也与福州地区百姓家的作法一样。
唯二不同的,琉球人喜欢使用倭国产的昆布,是受到倭国文化的影响。
琉球人喜欢喝名叫泡盛的酒,系从安南传入的米酒。
而饮茶,是琉球人生活必不可少的部分。
茶叶传入琉球的同时,茶道文化和饮茶礼仪也深受福建影响,越来越讲究,尤其在琉球士大夫中,特别重视以茶会友、以茶待客。
酒也是琉球人生活中的主要饮品之一,酒文化与茶文化一样占有重要的地位。
琉球人好饮酒,无论是日常会客、婚丧嫁娶,还是岁时节庆、祭祀仪式,都离不开酒。
琉球人主要饮用“米肌酒”“福寿酒”“土产烧酒”和“泡盛酒”。
其中“土产烧酒”用米酿制,其制作方式类似于福建客家米酒。
在饮酒过程中,琉球人时常喜好“拇战行酒”,与大明猜拳行酒令相仿,用以增加饮酒气氛。
简而言之,琉球国的方方面面,都深受华夏的影响,根本不必进行多少改造、文化认同,就能成为真正的大明百姓。
大明朝各京、省,没有能供琉球四十万百姓迁徙的地方。
“国内没有,国外还没有吗?”朱厚熜平静道。
“圣上指的是?”
“草原。”
偌大的草原。
别说四十万人撒下去,就是四百、四千万人撒下去都承受的住。
既然琉球人想“上岸”,那大明朝就给琉球人一个大大的地方撒欢。
“圣上,塞上苦寒,琉球人恐怕不会愿意。”高拱懵然道。
就这二百年来,草原是一年比一年冷,冻的那些生长在草原的人都受不了,打来孙在归明后,第一时间就是想往长城里面送人,就可见一斑。
打来孙在给予内阁的公文中,曾建议朝廷以后可以将草原当作流放、发配囚徒之地。
琉球人上岸,是想过上吃香的喝辣的生活的,不是为了“自我流放”。
塞上的冷,和中原的冷,和海岛上的冷,是两码事,真要是让琉球人迁到草原,怕是能冻嗝屁。
琉球人只要对人间
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