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一百二十六、光明大主祭

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  时光回溯至半年前的一个平凡日子。

一处无名崇山峻岭间的一座不起眼山庄里,居住着一群与世无争、生活清贫的居民。他们自己种地,自己打猎,生活虽然清苦,但也其乐融融。

在一座简陋的屋檐下,一位身形魁梧、身着粗犷麻衣的老者端坐于椅上,向面前的中年人询问道:“大主祭康复的如何了?”

中年人听到提及“大主祭”三字时,身躯不由自主地一凛,随即低下头,声音中带着敬畏答道:“他老人家依旧如故,每日除了睡觉就是虔诚诵读教义,其余时间并无异样。”

夕阳西下,这位中年人孤身踏上崎岖陡峭的山路,身影在巍峨悬崖的映衬下显得渺小而坚韧,仿佛是大自然中的一粒微尘。历经漫长的跋涉,他终于抵达山后一处隐秘的岩壁之下,那里常年笼罩在阴暗之中,四周静谧得只能听见远处偶尔传来的兽吼回响,增添了几分神秘与幽深。

岩壁深处,隐藏着几座院落,中年人朝着附近的几人点点头,然后在门前驻足片刻,整理心情后轻轻推开大门。他撩起衣袖,跪倒在炕前的老人面前,额头触地,声音中带着难以抑制的激动:“拜见大主祭。”

炕上端坐的老人,身披厚重的布袍,手中紧握一枚温润的玉简,正低声诵读。听到呼唤,他缓缓转头,面容消瘦,肤色苍白,显然久未沐浴阳光。那双深陷眼眶中的黑眸,清澈透亮,不染尘埃。

明宗,这个在世间被冠以“魔宗”之名的宗门,早在数千年前便遭到了大商王朝的围剿,即便后来大周王朝更迭,对魔宗的打压也从未停歇。百余年前,魔宗在深山中的最后一个据点亦被昭礼宫、四合庭、秉烛台、九剑楼等势力联手摧毁,门中高手损失殆尽,残余弟子只得隐匿于茫茫山林,过着与世隔绝的生活。

明宗之所以被世人称为魔宗,根源在于其独特的信仰与立场。他们既非传统意义上的山上修行者,也非世俗眼光中的平凡百姓。

明宗信徒秉持着一个颠覆性的理念:世间万物,无论仙、人、妖、精怪,都应当被赋予同等的尊重与关怀,共同享有不可剥夺的生存权利;天下生灵要互相依存、互相救助,最终和谐共生、万物一体等等。

他们还深信,宇宙间存在着两大对立的力量——明与暗。明,象征着光明、善良、平等与真理,是世间一切美好的源泉;而暗,则代表着黑暗、罪恶与不平等,是世间一切苦难的根源。这两股力量自古以来便相互斗争,贯穿过去、现在与未来,永无休止。只有大光明最终降世


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