本就从无两全其美之法,成功失败,都是在斗争当中一次一次的较量,直至最终之结果。得与失,成与败,更不会因为人的意志而转移,只要奋力争取、无愧于心就行了。”
勿怪他心中感慨,自从东征开始,整个大唐帝国便陷入一场波澜壮阔的历史长河之中。这其中每一个人的每一个念头,都有可能左右局势之发展,没有人能够完美掌控。
雄才大略的李二陛下不行,老谋深算的长孙无忌不行,二世为人的房俊也不行。
再这样浩浩荡荡的大势之中,每一个人都只是一朵微不足道的浪花,所能做的,也只能是随波逐流。
然而历史是有惯性的,一旦局势不可揣测,前路不可操控,那么很有可能在某一个点骤然汇入原有历史之轨迹。到了那个时候,房俊这些年所作所为纵然不能说是毫无意义,但他的所有努力都将尽付东流。
世家门阀依旧占据朝堂掌控资源,边塞军阵照样默默发展秣马厉兵,朝堂依旧因为各种各样的势力斗争陷入无休无止的内耗……
直至帝国崩颓,乱世再现。
五代十国,神舟板荡群雄混战,将华夏男儿之锐气渐渐耗尽,到得陈桥兵变黄袍加身,对于武将之限制无以复加,不仅文官凌驾于武将之上,便是连太监都能成为监军。
宋、明之亡,实则与国力并无多大干系。
当一个国家尚武之风不存,从帝王将相至贩夫走卒都将文章推崇至极高至地位,文官高高在上,却将武功贬斥至淤泥之中,“万般皆下品惟有读书高”,“好铁不打钉好男不当兵”之思想根深蒂固,岂能不被异族蹂躏,沦为奴役?
尚武之风,是一个国家的脊梁。
秦汉隋唐为何威震域外、横扫群夷?自与其尚武之风相关。
故而秦汉隋唐亡于内,而宋明亡于外。
慈禧太后那一句“宁为友邦,不予家奴”成为后人唾弃耻笑之缘由,然而细细思之,宋、明两朝固然从未说过这样的话,甚至对外态度甚为强硬,但是其国策之实施,岂不与慈禧太后这句话并无二致?
将武将死死的压住,固然再无“黄袍加身”之虞,国内军阀绝无反叛之机会,却给于了外族崛起壮大之契机,终于社稷断绝、江山破碎……
房俊不容许大唐走上那条军阀割据、外族入寇的老路,然而眼下之局势,却早已非是人力可以从容干预。
所谓谋事在人、成事在天,或许便是如此。
再是狂猛的滔天巨浪,又如何
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