对佛门途径的所知所悟,而后竟又扯起了三教之辨。
孟渊就发现,有些学问的人都喜欢钻研三家的学说。
这儒释道三教各有不同,但也有许多相通之处。孟渊精研三家经典,对于各家学说自然也有涉猎,智通大师显然是不仅钻研佛经,还通晓儒家和道家之学。
许多感悟之中,都结合了儒道两家的学问。
一一翻看过去,孟渊倒是对佛门的学问又有了许多深刻见解。
佛家也有登天三阶的说法,而且佛家讲的是修心,筋骨肉体的淬炼自然也缺不得,但大多时候要看自身悟性。
智通大师的书中与先前独孤荧所赠之书中的许多内容都有相似之处,倒是能相互印证。
看了一会儿智通大师对三教之辨的看法后,末尾处都是智通大师和后辈子弟以及同辈师兄的谈话。
这些都是些看起来高深莫测的论辩之语,其实就是打机锋,而且是你说一句没头没脑的话,对方回一句没头没脑的话。
反正初看觉得颇有禅理奥义,但往细处深究,就觉得没什么意思,不如看两本带插画的。
孟渊到底是个务实的,将这书卷翻看了三四遍,统统记在了脑子里,这才收起了书。
总结一番,孟渊觉得这书册对于修习佛门途径的人自然是有大用,但也有限的很。
现今独孤亢被青光子抓了去,已然成了人家的新晋弟子,青光子这老师可比智通这老师有能耐的多。
这般想着,孟渊不由得又想起独孤亢,也不知他过的怎样了。
一晚未眠,孟渊也无睡意,干脆又给家里的两位贤妻写了信,三小姐和香菱也有,而且特意托香菱为自己报一报欢喜告密的仇怨。
天还未亮,孟渊就出了门,吃了餐食,就要去寻人寄信。
此时虽早,可街上已有人来往。
还没到府衙,就见前面有个和尚朝自己走了来。
那和尚是个癞子头,穿着破旧的单薄缁衣,手上拄着个木棍,脸上脏兮兮的,竟还有胡子。
平安府一地的和尚最多,颇有些苦行僧周游其中,这一类和尚求人施舍不要钱财,只要残羹剩饭。
“阿弥陀佛,施主行行好。”那和尚来到近前,一手拄着木棍,一手合十,还弯腰躬身。
“解开屏?”孟渊揉了揉眉心,仔细打量对方,“解兄?”
“阿弥陀佛,贫僧是出家人,没有兄弟姐妹。”解开屏道。
“
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