对的吗?”
“不对。”
包拯摇摇头。
“那你的看法是什么?”
赵骏问。
包拯说道:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。能佚乐之,则民为之忧劳。能富贵之,则民为之贫贱。能存安之,则民为之危坠。能生育之,则民为之灭绝。”
“很好。”
赵骏点点头。
这句话就是最好的回应。
他环顾四周,然后说道:“古人说,百官定序,替天资牧民。但我认为官员存在的意义并不是牧民,牧民是以民为畜,养着民,最后却杀了来吃,肥了自己,民岂有不怨恨的道理?”
“大家都是从民中出来,祖上二十代,难道个个达官贵人?做人不能忘本,引水而思源,岂有一朝为官,便嫌弃自己出身,忘记了自己祖宗的道理?”
“所以今朝立此宪法,就是为大宋国家之根本,告诉你们,告诉百官和天下人,民并非牲畜,也并非尔等肆意妄为的对象。而是国家稳固的基石,是孟子所言的“本”!”
“朝廷现在做这番基调,便是要让给官员不应该牧民,而是为民。为百姓服务,为百姓的利益去谋划,为百姓的福祉去着想。”
“只有让百姓富贵,让百姓安乐,让百姓生活过得好,才是官员存在的意义。”
“若你整天只想着自己高高在上的权威,整天去计较自己在百姓面前如何威风,那么你这是在为国为民,还是在单纯地耍威风,摆出自己的排场?”
“那我就只好问问杨同知,你任开封府同知以来,为多少百姓做过事,为维护朝廷稳定立下了多少功劳了。”
这句话一出,杨伟已经是汗流浃背。
史料记载,杨伟无治剧才,然清慎勤谨,为时所称。
虽然被人称赞,但前一句也说了,他并没有治理好开封府的才能,只是比较清廉谨慎而已。
所以如果论起功劳,显然他就没什么用处,最多算是个清廉的庸官。
见到他已是有些惊惧,赵骏就继续说道:“这世上或许有地位高低不同,但人和人之间的人格从来都没有贵贱之别。那些当官的道德品质,有些还不如乡间一名农夫来得高尚。”
“因而众生本就平等,又何须去在意地位的高低?”
他双手一摊,看向满朝官员说道:“不管是官家
本章未完,请点击下一页继续阅读!