子的‘戒律僧’。
庙子之中的安全,便由着他们去了。
至于说学习的事情,以前如何,现在亦如何,你整理一个章程出来,告知于我。”
“总法台”总揽经论院,在“十方狮子林”,更是总揽了整个庙子。
叫僧侣学习,止无过于是他手下一个小小的职权。
但是开智,是比较重要的事情,陆峰须得重视,但是比这开智更加重要的事情,就是叫这寺庙之下的牧民活下去。
不可舍本逐末。
做些空中楼阁的事情。
将事情诉说了些许,陆峰就叫“经论僧”退下。
他和两位“金刚护法”留在此处。
此处这诸多“宝物”之中,最值得注意的,却就是这“祖师像”和这几个蒲团了。
“狮子金刚护法尊者”坐在了这“蒲团”上,说道:“不坏,不坏。”
噶朗日巴坐在了另外一个“蒲团”上,说道:“软乎,软乎。”
二人不约而同的无有对“祖师像”发表任何的意见和建议。
陆峰亦是如此。
他甚至不礼拜“祖师像”,坐在了那“法座”上,和“祖师像”井水不犯河水。
盘膝坐下之后,背后“佛轮”出现。 陆峰开始整理“宁昌当”的事情了!
“佛轮”之中,化身行走在此间,看寻着这些“关押的厉诡”!
这些“关押的厉诡”俱都是死当,亦就是说,它们此刻都是“宁昌当”的财产,无有人会将他们赎回去,现在它们便是陆峰的财产了。
其实就算陆峰是一个名正言顺的“朝奉”,这些亦是陆峰大佛爷的财产。
陆峰凝神看着这些物件。
翻检之间,已然明了。这些箱子可以关押的“厉诡”的关键,便在两处,一处就在于这箱子的材料上,另外一道就在于这箱子的封条上。
先从材料上面来看,这些材料都是槐木。
槐,木中鬼,极阴,但是阴阳转换,经过炮制的槐木却又可以做到其余的作用,譬如说,“关押厉诡”!
能够做成这样事情的人,可以称之为大才。
至于其二,这木箱子还有一层秘密是在漆木上!
陆峰抚摸着这些箱子,给陆峰一些时间,他一定可以从这一条线索之上,寻找到可以对付“厉诡”的方法。
但是作用并不大,没甚么意义。
先不提草原上是
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